Yudhiṣṭhira
अदृष्टपरतत्त्वोपि पात्रेभ्यो विसृजेद्धनम् ॥ यस्मान्मृतस्य तन्नास्ति तस्मात्सांशयिकं वरम्
दानानि बहुरूपाणि कथयामि तवानघ ॥ व्यासवाल्मीकिमन्वाद्यैः कथितानि पुरा मम
किञ्चिद्व्रतं यत्क्रियते पूज्यते च त्रिलोचनः ॥ दीयते यच्च विप्रेभ्य एतज्जन्मतरोः फलम्
॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ ब्राह्मणप्रीणनार्थाय केशवस्य शिवस्य च ॥ यानि दानानि देयानि तान्याचक्ष्य यदूत्तम
येन चैव विधानेन दानं पुण्यसुखावहम् ॥ एहिकामुष्मिकावाप्तिं करोति नहि हन्यते
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ त्रीण्याहुरतिदानानि गावः पृथ्वी सरस्वती ॥ आसप्तमं पुनंत्येते दोहवाहनवेदनैः
adṛṣṭaparatattvopi pātrebhyo visṛjeddhanam || yasmānmṛtasya tannāsti tasmātsāṃśayikaṃ varam
dānāni bahurūpāṇi kathayāmi tavānagha || vyāsavālmīkimanvādyaiḥ kathitāni purā mama
kiñcidvrataṃ yatkriyate pūjyate ca trilocanaḥ || dīyate yacca viprebhya etajjanmataroḥ phalam
|| yudhiṣṭhira uvāca || || brāhmaṇaprīṇanārthāya keśavasya śivasya ca || yāni dānāni deyāni tānyācakṣya yadūttama
yena caiva vidhānena dānaṃ puṇyasukhāvaham || ehikāmuṣmikāvāptiṃ karoti nahi hanyate
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || trīṇyāhuratidānāni gāvaḥ pṛthvī sarasvatī || āsaptamaṃ punaṃtyete dohavāhanavedanaiḥ
«„И не узревший высшей истины пусть отпускает богатство достойным: ибо у мёртвого его нет; потому сомнительное — лучше. Даяния многообразные поведаю тебе, о безгрешный, — поведанные мне некогда Вьясою, Вальмики, Ману и прочими. Какой ни творится малый обет, и чтится Трёхокий, и что даётся брахманам — сие и есть плод древа рождения“. Юдхиштхира сказал: „Ради услаждения брахманов, и Кешавы, и Шивы — какие даяния надлежит давать, о том поведай, о лучший из Яду; и каким уставом даяние приносит заслугу и счастье, творит обретение здешнего и потустороннего и не гибнет“. Шри-Кришна сказал: „Три называют высшими даяниями: коровы, земля и Сарасвати; до седьмого колена очищают они — доением, возкою и познанием“».
a2a618b57b33 · publicado 21 ago 2026, 12:15:56 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Адриштапарататтво'пи — «и не узревший высшей истины». Обращаются и к тому, кто ничего не видел и, может быть, не верит. Его не отсекают. Обращаются и к тому, кто ничего не видел и, может быть, не верит.
Ясман мритасья тан насти — «ибо у мёртвого его нет». Довод прост: умрёшь — всё равно ничего не унесёшь. Расчёт трезвый. Довод прост: умрёшь — всё равно ничего не унесёшь.
Тасмат самшайикам варам — «потому сомнительное — лучше». Прямо сказано: сомнительная выгода лучше верной потери. Веры от дающего не требуют. Сомнительная выгода лучше верной потери: веры от дающего не требуют.
Вьясавалмикиманвадьяих — «Вьясою, Вальмики, Ману и прочими». На источники ссылаются поимённо. Своего не выдают за откровение. На источники ссылаются поимённо.
Тринй ахур атиданани — «три называют высшими даяниями». Высших даров всего три: коровы, земля, учёность. Список короткий и памятный. Высших даров всего три: коровы, земля, учёность.
Дохавахана веданаих — «доением, возкою и познанием». Каждый из трёх очищает своим делом: корова — молоком, земля — тем, что носит, учёность — познанием. Объяснение дано вещественное. Каждый из трёх очищает своим делом.