Śrī-Kṛṣṇa
ग्रहयज्ञः प्रकर्तव्यस्तुष्टिपुष्टिकरः सदा ॥ राक्षोघ्नानि च सूक्तानि पठेयुर्ब्राह्मणास्ततः
वास्तुपूजा प्रकर्तव्या दिक्षु भूतबलिं क्षिपेत् ॥ ततः पुण्याहघोषेण ब्राह्मणांस्तेषु वेश्मसु
प्रवेशयित्वा शय्यासु सभार्यानुपवेशयेत् ॥ यजमानस्ततः प्राज्ञः शुक्लांबरधरः शुचिः
यद्यस्य विहितं पूर्वं तत्तस्य प्रतिपादयेत् ॥ इदं गृहं गृहाण त्वं सर्वोपस्करसंयुतम्
तव विप्र प्रसादेन ममास्त्वभिमतं फलम् ॥ एवमेकैकशो दत्त्वा प्रणिपत्य क्षमापयेत्
स्वस्तीति ब्राह्मणैर्वाच्यं कोदादिति च पूजितैः ॥ गृहोपकरणैस्तुल्या दक्षिणा भवनं विना
grahayajñaḥ prakartavyastuṣṭipuṣṭikaraḥ sadā || rākṣoghnāni ca sūktāni paṭheyurbrāhmaṇāstataḥ
vāstupūjā prakartavyā dikṣu bhūtabaliṃ kṣipet || tataḥ puṇyāhaghoṣeṇa brāhmaṇāṃsteṣu veśmasu
praveśayitvā śayyāsu sabhāryānupaveśayet || yajamānastataḥ prājñaḥ śuklāṃbaradharaḥ śuciḥ
yadyasya vihitaṃ pūrvaṃ tattasya pratipādayet || idaṃ gṛhaṃ gṛhāṇa tvaṃ sarvopaskarasaṃyutam
tava vipra prasādena mamāstvabhimataṃ phalam || evamekaikaśo dattvā praṇipatya kṣamāpayet
svastīti brāhmaṇairvācyaṃ kodāditi ca pūjitaiḥ || gṛhopakaraṇaistulyā dakṣiṇā bhavanaṃ vinā
«„Заставив их надеть благовонные венки, да приставит он их к утишительному деянию. Сотворив на дворе дома один очаг с поясом, надлежит творить планетную жертву, всегда дающую довольство и крепость; затем брахманы да прочтут сукты, губящие бесов. Надлежит творить почитание жилища; по сторонам да ввергнет он приношение существам. Затем, при кличе «пуньяха», введя брахманов в те дома, да усадит он их с жёнами на ложа. Затем жертвователь, разумный, в белой одежде, чистый, — что кому прежде было положено, то тому и да вручит: «Сей дом прими ты, снабжённый всею утварью; твоею милостью, о брахман, да будет мне желанный плод». Так дав каждому порознь и поклонившись, да испросит он прощения. «Свасти» да будет сказано брахманами, и «кто дал?» — почтёнными. Дар должен быть равен домашней утвари, не считая самого здания“».
8b4d0a3fd08f · publicado 21 ago 2026, 13:41:14 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ваступуджа пракартавья — «надлежит творить почитание жилища». Чтят самое жилище — васту. Дом мыслят живым. Чтят самое жилище: дом мыслят живым.
Дикшу бхутабалим кшипет — «по сторонам приношение существам». Кормят и невидимых обитателей мест. Прежних жильцов не обходят. Кормят и невидимых обитателей мест.
Шайясу сабхарьян упавешаейт — «усадит их с жёнами на ложа». Новосёлов сажают с жёнами на постели. Дом передают вместе с житьём. Новосёлов сажают с жёнами на постели.
Идам грихам грихана твам — «сей дом прими ты». Слова передачи приведены дословно. Их и произносят. Слова передачи приведены дословно.
Ко'дад ити ча пуджитаих — «и «кто дал?» — почтёнными». Принявшие бормочут «кто дал?». Заслугу дарителя стирают этим словом. Принявшие бормочут «кто дал?»: заслугу дарителя стирают.
Грихопакаранаис тулья дакшина — «дар равен домашней утвари». Сверх дома дают ещё столько же деньгами — по стоимости утвари. Дом без содержания не отдают. Дом без содержания не отдают.