कान्तिरूपमुखैश्वर्यैस् त्रिभिश् चन्द्रमसोपमम् ॥
काञ्चनोपलसंघातैः सदृशं श्लिष्टसंधिकम् ॥
सुवृत्तोरुकटीजङ्घं सुपादं स्वङ्गुलीनखम् ॥
स्मृत्वा स्मृत्वैव च गुणान् धात्रा यत्नाद् विनिर्मितम् ॥
सर्वलक्षणसंपन्नं निपुणं श्रुतिसागरम् ॥
जेतारं तरसारीणाम् अजेयं शत्रुभिर् बलात् ॥
दशाङ्गं यश् चतुष्पादम् इष्वस्त्रं वेद तत्त्वतः ॥
साङ्गांश् च चतुरो वेदान् सम्यग् आख्यानपञ्चमान् ॥
kāntirūpamukhaiśvaryais tribhiś candramasopamam ||
kāñcanopalasaṃghātaiḥ sadṛśaṃ śliṣṭasaṃdhikam ||
suvṛttorukaṭījaṅghaṃ supādaṃ svaṅgulīnakham ||
smṛtvā smṛtvaiva ca guṇān dhātrā yatnād vinirmitam ||
sarvalakṣaṇasaṃpannaṃ nipuṇaṃ śrutisāgaram ||
jetāraṃ tarasārīṇām ajeyaṃ śatrubhir balāt ||
daśāṅgaṃ yaś catuṣpādam iṣvastraṃ veda tattvataḥ ||
sāṅgāṃś ca caturo vedān samyag ākhyānapañcamān ||
«Красотою, обликом лица и величием — этими тремя подобного луне; сходного с грудами золотого камня, с крепко сбитыми суставами; с округлыми бёдрами, чреслами и голенями, с прекрасными стопами, ладными пальцами и ногтями, — словно Творец создал его с тщанием, вспоминая каждое достоинство; наделённого всеми благими приметами, искусного, океан учёности, стремительного победителя врагов, силой непобедимого; того, кто истинно знает десятичастную, четвероногую науку стрельбы и четыре Веды с их частями и преданиями как пятыми...».
4f36654c9d94 · publicado 20 jun 2026, 13:20:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Описание не только воинское, но и брахманическое: знаток четырёх Вед с их вспомогательными частями, «океан учёности». Ашваттхаман соединяет в себе мощь кшатрия и учёность брахмана — оттого Кауравы видят в нём совершенную опору. Сама полнота даров делает ещё горше то, как они будут обращены во зло.