प्रत्याश्वस्य च दुर्धर्षः सहदेवो विशां पते ॥
शकुनिं दशभिर् विद्ध्वा हयांश् चास्य त्रिभिः शरैः ॥
धनुश् चिच्छेद च शरैः सौबलस्य हसन्न् इव ॥
अथान्यद् धनुर् आदाय शकुनिर् युद्धदुर्मदः ॥
विव्याध नकुलं षष्ट्या भीमसेनं च सप्तभिः ॥
उलूको ऽपि महाराज भीमं विव्याध सप्तभिः ॥
सहदेवं च सप्तत्या परीप्सन् पितरं रणे ॥
तं भीमसेनः समरे विव्याध निशितैः शरैः ॥
शकुनिं च चतुःषष्ट्या पार्श्वस्थांश् च त्रिभिस् त्रिभिः ॥
ते हन्यमाना भीमेन नाराचैस् तैलपायितैः ॥
सहदेवं रणे क्रुद्धाश् छादयञ् शरवृष्टिभिः ॥
पर्वतं वारिधाराभिः सविद्युत इवाम्बुदाः ॥
pratyāśvasya ca durdharṣaḥ sahadevo viśāṃ pate ||
śakuniṃ daśabhir viddhvā hayāṃś cāsya tribhiḥ śaraiḥ ||
dhanuś ciccheda ca śaraiḥ saubalasya hasann iva ||
athānyad dhanur ādāya śakunir yuddhadurmadaḥ ||
vivyādha nakulaṃ ṣaṣṭyā bhīmasenaṃ ca saptabhiḥ ||
ulūko 'pi mahārāja bhīmaṃ vivyādha saptabhiḥ ||
sahadevaṃ ca saptatyā parīpsan pitaraṃ raṇe ||
taṃ bhīmasenaḥ samare vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ ||
śakuniṃ ca catuḥṣaṣṭyā pārśvasthāṃś ca tribhis tribhiḥ ||
te hanyamānā bhīmena nārācais tailapāyitaiḥ ||
sahadevaṃ raṇe kruddhāś chādayañ śaravṛṣṭibhiḥ ||
parvataṃ vāridhārābhiḥ savidyuta ivāmbudāḥ ||
«И, оправившись, неодолимый Сахадева, о владыка людей, пронзил Шакуни десятью стрелами и коней его — тремя. Тогда, взяв другой лук, Шакуни, неистовый в бою, пронзил Накулу шестьюдесятью и Бхимасену семью. И Улука, о великий царь, пронзил Бхиму семью и Сахадеву семьюдесятью, желая спасти отца в битве. Его Бхимасена в битве пронзил острыми стрелами, и Шакуни — шестьюдесятью четырьмя, и стоящих рядом — по три каждого. Они, избиваемые Бхимой нарачами, в масле напоёнными, разгневанные, укрывали Сахадеву в битве ливнями стрел».
b06d9ca6f118 · publicado 20 jun 2026, 15:10:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Улука бьётся «желая спасти отца» — сыновняя любовь движет им, хотя отец его и есть зачинщик всеобщей беды. Эпос отмечает и эту привязанность: даже у злодея есть сын, готовый умереть за него. Так и в стане неправды живут чувства, сами по себе достойные, — но обращённые на защиту того, что обречено пасть.