इत्य् उक्त्वा स तु तुष्टाव वचोभिर् वै महानदीम् ॥
प्रीतः परमहृष्टात्मा यथावच् छृणु पार्थिव ॥
प्रसृतासि महाभागे सरसो ब्रह्मणः पुरा ॥
जानन्ति त्वां सरिच्छ्रेष्ठे मुनयः संशितव्रताः ॥
मम प्रियकरी चापि सततं प्रियदर्शने ॥
तस्मात् सारस्वतः पुत्रो महांस् ते वरवर्णिनि ॥
तवैव नाम्ना प्रथितः पुत्रस् ते लोकभावनः ॥
सारस्वत इति ख्यातो भविष्यति महातपाः ॥
एष द्वादशवार्षिक्याम् अनावृष्ट्यां द्विजर्षभान् ॥
सारस्वतो महाभागे वेदान् अध्यापयिष्यति ॥
पुण्याभ्यश् च सरिद्भ्यस् त्वं सदा पुण्यतमा शुभे ॥
भविष्यसि महाभागे मत्प्रसादात् सरस्वति ॥
एवं सा संस्तुता तेन वरं लब्ध्वा महानदी ॥
पुत्रम् आदाय मुदिता जगाम भरतर्षभ ॥
ity uktvā sa tu tuṣṭāva vacobhir vai mahānadīm ||
prītaḥ paramahṛṣṭātmā yathāvac chṛṇu pārthiva ||
prasṛtāsi mahābhāge saraso brahmaṇaḥ purā ||
jānanti tvāṃ saricchreṣṭhe munayaḥ saṃśitavratāḥ ||
mama priyakarī cāpi satataṃ priyadarśane ||
tasmāt sārasvataḥ putro mahāṃs te varavarṇini ||
tavaiva nāmnā prathitaḥ putras te lokabhāvanaḥ ||
sārasvata iti khyāto bhaviṣyati mahātapāḥ ||
eṣa dvādaśavārṣikyām anāvṛṣṭyāṃ dvijarṣabhān ||
sārasvato mahābhāge vedān adhyāpayiṣyati ||
puṇyābhyaś ca saridbhyas tvaṃ sadā puṇyatamā śubhe ||
bhaviṣyasi mahābhāge matprasādāt sarasvati ||
evaṃ sā saṃstutā tena varaṃ labdhvā mahānadī ||
putram ādāya muditā jagāma bharatarṣabha ||
«Так сказав, он же восхвалил словами великую реку, довольный, с весьма радостной душою, — как должно, слушай, о государь: „Происходишь ты, о великая долею, из озера Брахмы, встарь; знают тебя, о лучшая из рек, мудрецы, твёрдые в обетах. И мне благодеющая всегда, о приятная видом, — потому Сарасвата, сын твой великий, о прекрасноцветная, твоим же именем прославленный, сын твой, мироподатель, «Сарасвата» прозван будет, великий подвижник. Он в двенадцатилетнюю засуху быков-брахманов, Сарасвата, о великая долею, Ведам обучит. И из святых рек ты всегда святейшая, о благая, будешь, о великая долею, по моей милости, Сарасвати“. Так она, восхвалённая им, дар получив, великая река, сына взяв, радостная, пошла, о бык Бхаратов».
ec9333228cb7 · publicado 20 jun 2026, 17:05:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дадхича нарекает сына именем матери-реки — Сарасвата — и прозревает в нём грядущего хранителя Вед. Знаменательно, что благодарность за сбережённое семя он выражает не только сыну, но и реке, делая её святейшею из рек. Так преданность вознаграждается сторицей: спасшая чужое сокровище сама возвышается, и от неё рождается тот, кто спасёт сокровище всего мира — священное откровение.