गदाप्रहारा विपुलाः परिघैश् चापि ताडनम् ॥
शक्तिभिर् भिण्डिपालैश् च तोमरैः सपरश्वधैः ॥
वाचश् च परुषाः प्राप्तास् त्वया ह्य् अस्मद्धितैषिणा ॥
ताश् च ते सफलाः सर्वा हते दुर्योधने ऽच्युत ॥
गान्धार्या हि महाबाहो क्रोधं बुध्यस्व माधव ॥
सा हि नित्यं महाभागा तपसोग्रेण कर्शिता ॥
पुत्रपौत्रवधं श्रुत्वा ध्रुवं नः संप्रधक्ष्यति ॥
तस्याः प्रसादनं वीर प्राप्तकालं मतं मम ॥
कश् च तां क्रोधदीप्ताक्षीं पुत्रव्यसनकर्शिताम् ॥
वीक्षितुं पुरुषः शक्तस् त्वाम् ऋते पुरुषोत्तम ॥
तत्र मे गमनं प्राप्तं रोचते तव माधव ॥
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः प्रशमार्थम् अरिंदम ॥
gadāprahārā vipulāḥ parighaiś cāpi tāḍanam ||
śaktibhir bhiṇḍipālaiś ca tomaraiḥ saparaśvadhaiḥ ||
vācaś ca paruṣāḥ prāptās tvayā hy asmaddhitaiṣiṇā ||
tāś ca te saphalāḥ sarvā hate duryodhane 'cyuta ||
gāndhāryā hi mahābāho krodhaṃ budhyasva mādhava ||
sā hi nityaṃ mahābhāgā tapasogreṇa karśitā ||
putrapautravadhaṃ śrutvā dhruvaṃ naḥ saṃpradhakṣyati ||
tasyāḥ prasādanaṃ vīra prāptakālaṃ mataṃ mama ||
kaś ca tāṃ krodhadīptākṣīṃ putravyasanakarśitām ||
vīkṣituṃ puruṣaḥ śaktas tvām ṛte puruṣottama ||
tatra me gamanaṃ prāptaṃ rocate tava mādhava ||
gāndhāryāḥ krodhadīptāyāḥ praśamārtham ariṃdama ||
«„Палицей удары обширные, и засовами биение, копьями, пращами-дротиками, дротиками с топорами, и слова грубые получены тобою, нам блага желающим, — и они тебе плодоносны все, когда убит Дурьодхана, о Ачьюта. Гандхари ведь, о мощнорукий, гнев познай, о Мадхава: она ведь, всегда высокочтимая, подвигом грозным истощена. Об убиении сынов и внуков услышав, верно, нас спалит. Её умилостивление, о герой, своевременным мню я. И кто её, с очами, гневом пылающими, горем по сыновьям истощённую, взглянуть муж способен, кроме тебя, о высший из мужей? Туда хождение надобным мне видится; угодно да будет твоё, о Мадхава, — Гандхари, гневом пылающей, ради умиротворения, о губитель врагов“».
49e977e77951 · publicado 20 jun 2026, 18:05:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Юдхиштхира помнит, сколько перенёс Господь ради них — удары, оскорбления, — и зрит ныне плоды того. Но тревога остаётся: одолеть рати было легче, чем смягчить сердце осиротевшей матери. Знаменательно, что и здесь упование лишь на Кришну: «кто, кроме тебя, способен и взглянуть на неё?» Сказание являет, что есть скорбь, неодолимая силою оружия, и пред нею бессилен всякий, кроме Господа, — лишь Он властен утишить и пламя праведного материнского гнева.