Mahābhārata
Vyāsa Describes the Ancient Discipline of the Brāhmaṇa12.227.11-17
11038 / 15823
Mahābhārata · 12.227.11-17
Devanāgarī

पञ्चेन्द्रियजलां घोरां लोभकूलां सुदुस्तराम् ॥
मन्युपङ्काम् अनाधृष्यां नदीं तरति बुद्धिमान् ॥
काममन्यूद्धतं यत् स्यान् नित्यम् अत्यन्तमोहितम् ॥
महता विधिदृष्टेन बलेनाप्रतिघातिना ॥
स्वभावस्रोतसा वृत्तम् उह्यते सततं जगत् ॥
कालोदकेन महता वर्षावर्तेन संततम् ॥
मासोर्मिणर्तुवेगेन पक्षोलपतृणेन च ॥
निमेषोन्मेषफेनेन अहोरात्रजवेन च ॥
कामग्राहेण घोरेण वेदयज्ञप्लवेन च ॥
धर्मद्वीपेन भूतानां चार्थकामरवेण च ॥
ऋतसोपानतीरेण विहिंसातरुवाहिना ॥
युगह्रदौघमध्येन ब्रह्मप्रायभवेन च ॥
धात्रा सृष्टानि भूतानि कृष्यन्ते यमसादनम् ॥
एतत् प्रज्ञामयैर् धीरा निस्तरन्ति मनीषिणः ॥
प्लवैर् अप्लववन्तो हि किं करिष्यन्त्य् अचेतसः ॥

Transliteración (IAST)

pañcendriyajalāṃ ghorāṃ lobhakūlāṃ sudustarām ||
manyupaṅkām anādhṛṣyāṃ nadīṃ tarati buddhimān ||
kāmamanyūddhataṃ yat syān nityam atyantamohitam ||
mahatā vidhidṛṣṭena balenāpratighātinā ||
svabhāvasrotasā vṛttam uhyate satataṃ jagat ||
kālodakena mahatā varṣāvartena saṃtatam ||
māsormiṇartuvegena pakṣolapatṛṇena ca ||
nimeṣonmeṣaphenena ahorātrajavena ca ||
kāmagrāheṇa ghoreṇa vedayajñaplavena ca ||
dharmadvīpena bhūtānāṃ cārthakāmaraveṇa ca ||
ṛtasopānatīreṇa vihiṃsātaruvāhinā ||
yugahradaughamadhyena brahmaprāyabhavena ca ||
dhātrā sṛṣṭāni bhūtāni kṛṣyante yamasādanam ||
etat prajñāmayair dhīrā nistaranti manīṣiṇaḥ ||
plavair aplavavanto hi kiṃ kariṣyanty acetasaḥ ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
पञ्च इन्द्रिय जलाम् घोराम्pañca indriya jalām ghorāmс водами пяти чувств, ужасную; страшную
लोभ कूलाम् सु दुस्तराम्lobha kūlām su dustarāmс берегами жадности, труднопреодолимую; переправляемую
मन्यु पङ्काम् अनाधृष्याम्manyu paṅkām anādhṛṣyāmс илом гнева, неприступную; неодолимую
नदीम् तरति बुद्धिमान्nadīm tarati buddhimānреку пересекает разумный; мудрый
काम मन्यु उद्धतम् यत् स्यात्kāma manyu uddhatam yat syātчто бывает вздыблено желанием и гневом; поднято
नित्यम् अत्यन्त मोहितम्nityam atyanta mohitamпостоянно крайне заблуждённое; ослеплённое
महता विधि दृष्टेनmahatā vidhi dṛṣṭenaвеликим, видимым как порядок; законом
बलेन अप्रतिघातिनाbalena apratighātināсилой непреодолимой; неотразимой
स्वभाव स्रोतसा वृत्तम्svabhāva srotasā vṛttamтечением природы движимое; свабхавы
उह्यते सततम् जगत्uhyate satatam jagatпостоянно уносится мир; джагат
काल उदकेन महताkāla udakena mahatāвеликой водой времени; потоком
वर्ष आवर्तेन संततम्varṣa āvartena saṃtatamс водоворотом года, постоянно; непрерывно
मास ऊर्मिण ऋतु वेगेनmāsa ūrmiṇa ṛtu vegenaволной месяца, скоростью сезона; поры года
पक्ष उलप तृणेन चpakṣa ulapa tṛṇena caс травой полумесяца и соломой; пакши
निमेष उन्मेष फेनेनnimeṣa unmeṣa phenenaс пеной мигания и открывания глаз; мгновений
अहः रात्र जवेन चahaḥ rātra javena caи быстротой дня и ночи; суток
काम ग्राहेण घोरेणkāma grāheṇa ghoreṇaс ужасным крокодилом желания; захватчиком
वेद यज्ञ प्लवेन चveda yajña plavena caи с плотом Вед и жертвы; ягьи
धर्म द्वीपेन भूतानाम्dharma dvīpena bhūtānāmс островом дхармы для существ; живых
च अर्थ काम रवेण चca artha kāma raveṇa caи с рёвом артхи и камы; цели и желания
ऋत सोपान तीरेणṛta sopāna tīreṇaс берегом-лестницей истины; рита
विहिंसा तरु वाहिनाvihiṃsā taru vāhināнесущую деревья насилия; вреда
युग ह्रद ओघ मध्येनyuga hrada ogha madhyenaсреди потока озёр юг; эпох
ब्रह्म प्राय भवेन चbrahma prāya bhavena caи с состоянием, близким к Брахману; брахмическим
धात्रा सृष्टानि भूतानिdhātrā sṛṣṭāni bhūtāniТворцом созданные существа; живые
कृष्यन्ते यम सादनम्kṛṣyante yama sādanamвлекутся к обители Ямы; смерти
एतत् प्रज्ञा मयैः धीराःetat prajñā mayaiḥ dhīrāḥэто плотами из мудрости стойкие; разумные
निस्तरन्ति मनीषिणःnistaranti manīṣiṇaḥпереправляются мудрецы; мыслящие
प्लवैः अप्लव वन्तः हिplavaiḥ aplava vantaḥ hiведь плотами, имеющие плоты; средства
किम् करिष्यन्ति अचेतसःkim kariṣyanti acetasaḥчто сделают неразумные; лишённые сознания
Traducción

«Разумный пересекает ужасную и труднопреодолимую реку с водами пяти чувств, берегами жадности и илом гнева. Мир, всегда ослеплённый и вздыбленный желанием и гневом, постоянно уносится потоком природы под великой непреодолимой силой порядка. Эта река имеет воды времени, водоворот года, волны месяцев, скорость сезонов, траву и солому полумесяцев, пену мгновений и быстроту дня и ночи. В ней ужасный крокодил желания, плот Вед и жертв, остров дхармы для существ, рёв артхи и камы, берег-лестница истины, деревья насилия, поток озёр юг и состояние, близкое к Брахману. Существа, созданные Творцом, влекутся к обители Ямы. Стойкие мудрецы переправляются через это плотами из праджни; что же сделают неразумные, не имеющие плотов?»

Versión

aa6293c771b3 · publicado 21 jun 2026, 2:24:56 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con