बृहस्पतिं तु वव्रे स वेदवेदाङ्गभाष्यवित् ॥
उपाध्यायं महाराज धर्मम् एवानुचिन्तयन् ॥
सो ऽधीत्य वेदान् अखिलान् सरहस्यान् ससंग्रहान् ॥
इतिहासं च कार्त्स्न्येन राजशास्त्राणि चाभिभो ॥
गुरवे दक्षिणां दत्त्वा समावृत्तो महामुनिः ॥
उग्रं तपः समारेभे ब्रह्मचारी समाहितः ॥
bṛhaspatiṃ tu vavre sa vedavedāṅgabhāṣyavit ||
upādhyāyaṃ mahārāja dharmam evānucintayan ||
so 'dhītya vedān akhilān sarahasyān sasaṃgrahān ||
itihāsaṃ ca kārtsnyena rājaśāstrāṇi cābhibho ||
gurave dakṣiṇāṃ dattvā samāvṛtto mahāmuniḥ ||
ugraṃ tapaḥ samārebhe brahmacārī samāhitaḥ ||
«Размышляя только о дхарме, он избрал себе наставником Брихаспати, знатока Вед, Веданг и толкований, о великий царь. Изучив все Веды с их тайнами и сводами, всю итихасу и науки царского управления, о владыка, великий муни дал учителю дакшину, завершил обучение и, оставаясь сосредоточенным брахмачарином, приступил к суровому тапасу».
678d8f4de53a · publicado 21 jun 2026, 4:39:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Даже врождённое знание Шуки не отменяет уважения к учителю. Он проходит путь ученика, отдаёт дакшину и только затем углубляется в тапас, показывая правильный порядок духовной жизни.