कानि रूपाणि शक्रस्य भवन्त्य् आगच्छतो मुने ॥
वपुस् तेजश् च कीदृग् वै तन् मे व्याख्यातुम् अर्हसि ॥
ततः स भगवांस् तस्मै विपुलाय महात्मने ॥
आचचक्षे यथातत्त्वं मायां शक्रस्य भारत ॥
बहुमायः स विप्रर्षे बलहा पाकशासनः ॥
तांस् तान् विकुरुते भावान् बहून् अथ मुहुर् मुहुः ॥
किरीटी वज्रभृद् धन्वी मुकुटी बद्धकुण्डलः ॥
भवत्य् अथ मुहूर्तेन चण्डालसमदर्शनः ॥
शिखी जटी चीरवासाः पुनर् भवति पुत्रक ॥
बृहच्छरीरश् च पुनः पीवरो ऽथ पुनः कृशः ॥
kāni rūpāṇi śakrasya bhavanty āgacchato mune ||
vapus tejaś ca kīdṛg vai tan me vyākhyātum arhasi ||
tataḥ sa bhagavāṃs tasmai vipulāya mahātmane ||
ācacakṣe yathātattvaṃ māyāṃ śakrasya bhārata ||
bahumāyaḥ sa viprarṣe balahā pākaśāsanaḥ ||
tāṃs tān vikurute bhāvān bahūn atha muhur muhuḥ ||
kirīṭī vajrabhṛd dhanvī mukuṭī baddhakuṇḍalaḥ ||
bhavaty atha muhūrtena caṇḍālasamadarśanaḥ ||
śikhī jaṭī cīravāsāḥ punar bhavati putraka ||
bṛhaccharīraś ca punaḥ pīvaro 'tha punaḥ kṛśaḥ ||
(Випула:) «Какие облики Шакры бывают у него, приходящего, о мудрец? Тело и блеск каковы ведь — то мне изъяснить изволь». (Бхишма:) «Тогда тот господин ему, Випуле, великому духом, поведал доподлинно майю Шакры, о Бхарата. „Многохитрый он, о брахман-риши, Бала-губитель, Пакашасана, те и те принимает обличья, многие, снова и снова. В венце, с ваджрой, с луком, в диадеме, с серьгами становится же в миг на чандалу с виду похожим. С косицей, космами, в лубе снова бывает, сынок; с огромным телом снова, тучный, затем снова тощий“».
d481890e7c8a · publicado 20 jun 2026, 22:15:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Враг, против коего поставлен Випула, — это сама изменчивость: Индра «многохитрый», в единый миг из венценосного громовержца обращающийся в чандалу, в космача-отшельника, то великий, то тщедушный. Знаменательно, что опасность здесь не в одном облике, а в неуловимости — образ соблазна, что подступает под тысячью личин. От такого врага не оборонит ни одна внешняя примета: его не распознать по виду. Тем яснее проступает, что хранить должно не двери, а саму твердыню — и не телесною бдительностью, а духовною.