Бхишма
विद्यास्नाता व्रतस्नाता ये व्यपाश्रित्यजीविनः ॥
गूढस्वाध्यायतपसो ब्राह्मणाः संशितव्रताः ॥
तेषु शुद्धेषु दान्तेषु स्वदारनिरतेषु च ॥
यत् करिष्यसि कल्याणं तत् त्वा लोकेषु धास्यति ॥
यथाग्निहोत्रं सुहुतं सायं प्रातर् द्विजातिना ॥
तथा भवति दत्तं वै द्विजेभ्यो ऽथ कृतात्मना ॥
एष ते विततो यज्ञः श्रद्धापूतः सदक्षिणः ॥
विशिष्टः सर्वयज्ञेभ्यो ददतस् तात वर्तताम् ॥
निवापो दानसदृशस् तादृशेषु युधिष्ठिर ॥
निवपन् पूजयंश् चैव तेष्व् आनृण्यं निगच्छति ॥
vidyāsnātā vratasnātā ye vyapāśrityajīvinaḥ ||
gūḍhasvādhyāyatapaso brāhmaṇāḥ saṃśitavratāḥ ||
teṣu śuddheṣu dānteṣu svadāranirateṣu ca ||
yat kariṣyasi kalyāṇaṃ tat tvā lokeṣu dhāsyati ||
yathāgnihotraṃ suhutaṃ sāyaṃ prātar dvijātinā ||
tathā bhavati dattaṃ vai dvijebhyo 'tha kṛtātmanā ||
eṣa te vitato yajñaḥ śraddhāpūtaḥ sadakṣiṇaḥ ||
viśiṣṭaḥ sarvayajñebhyo dadatas tāta vartatām ||
nivāpo dānasadṛśas tādṛśeṣu yudhiṣṭhira ||
nivapan pūjayaṃś caiva teṣv ānṛṇyaṃ nigacchati ||
«В учёности омытые, в обетах омытые, которые, укрывшись в уединении, живущие, тайной учёбы и подвига брахманы, строгие в обетах, — в тех чистых, обузданных и к своим жёнам приверженных что сотворишь благое, то тебя в мирах утвердит. Как агнихотра, хорошо возлитая вечером, утром дваждырождённым, так бывает данное брахманам совершенным духом. Эта твоя простёртая жертва, верою очищенная, с дакшиною, превосходнее всех жертв дающего, дорогой, да длится. Поминальное подношение, даянию подобное, таковым, о Юдхиштхира; поминая и почитая, в них бездолжности достигает».
88845e592aa6 · publicado 20 jun 2026, 23:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дар, вручённый достойному — «омытому в учёности и обетах», чистому, обузданному, — приравнен к жертве, и притом к высшей: «как агнихотра, благо возлитая, так бывает данное брахманам». Знаменательно, что щедрость к праведным названа «простёртою жертвою, превосходящею все жертвы»: накормить и почтить святого мужа угоднее богам, чем пышный обряд. Так дхарма дарения преображается в богослужение — подаяние достойному становится приношением Богу чрез Его служителей. И в этом — освобождение от долга (ānṛṇya): чтущий мудрых исполняет неоплатный долг пред дхармою и предками.