चैत्रं तु नियतो मासम् एकभक्तेन यः क्षपेत् ॥
सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये कुले महति जायते ॥
निस्तरेद् एकभक्तेन वैशाखं यो जितेन्द्रियः ॥
नरो वा यदि वा नारी ज्ञातीनां श्रेष्ठतां व्रजेत् ॥
ज्येष्ठामूलं तु यो मासम् एकभक्तेन संक्षपेत् ॥
ऐश्वर्यम् अतुलं श्रेष्ठं पुमान् स्त्री वाभिजायते ॥
आषाढम् एकभक्तेन स्थित्वा मासम् अतन्द्रितः ॥
बहुधान्यो बहुधनो बहुपुत्रश् च जायते ॥
श्रावणं नियतो मासम् एकभक्तेन यः क्षपेत् ॥
यत्र तत्राभिषेकेण युज्यते ज्ञातिवर्धनः ॥
प्रौष्ठपदं तु यो मासम् एकाहारो भवेन् नरः ॥
धनाढ्यं स्फीतम् अचलम् ऐश्वर्यं प्रतिपद्यते ॥
तथैवाश्वयुजं मासम् एकभक्तेन यः क्षपेत् ॥
प्रजावान् वाहनाढ्यश् च बहुपुत्रश् च जायते ॥
कार्त्तिकं तु नरो मासं यः कुर्याद् एकभोजनम् ॥
शूरश् च बहुभार्यश् च कीर्तिमांश् चैव जायते ॥
caitraṃ tu niyato māsam ekabhaktena yaḥ kṣapet ||
suvarṇamaṇimuktāḍhye kule mahati jāyate ||
nistared ekabhaktena vaiśākhaṃ yo jitendriyaḥ ||
naro vā yadi vā nārī jñātīnāṃ śreṣṭhatāṃ vrajet ||
jyeṣṭhāmūlaṃ tu yo māsam ekabhaktena saṃkṣapet ||
aiśvaryam atulaṃ śreṣṭhaṃ pumān strī vābhijāyate ||
āṣāḍham ekabhaktena sthitvā māsam atandritaḥ ||
bahudhānyo bahudhano bahuputraś ca jāyate ||
śrāvaṇaṃ niyato māsam ekabhaktena yaḥ kṣapet ||
yatra tatrābhiṣekeṇa yujyate jñātivardhanaḥ ||
prauṣṭhapadaṃ tu yo māsam ekāhāro bhaven naraḥ ||
dhanāḍhyaṃ sphītam acalam aiśvaryaṃ pratipadyate ||
tathaivāśvayujaṃ māsam ekabhaktena yaḥ kṣapet ||
prajāvān vāhanāḍhyaś ca bahuputraś ca jāyate ||
kārttikaṃ tu naro māsaṃ yaḥ kuryād ekabhojanam ||
śūraś ca bahubhāryaś ca kīrtimāṃś caiva jāyate ||
«Чайтру же, обуздан, месяц одной трапезой кто проводит, — в золотом-камнями-жемчугом богатом роду великом рождается. Да проведёт одной трапезой вайшакху кто, чувства обуздавший, — мужчина ли, женщина ли, средь родни к первенству идёт. Джьештхамула же кто месяц одной трапезой проводит, — владычество несравненное, высшее, мужчина или женщина обретает. Ашадху одной трапезой простояв месяц, неленивый, — многозернен, многоденежен и многосынним рождается. Шравану, обуздан, месяц одной трапезой кто проводит, — где бы то ни было помазанием наделяется, родни умножитель. Прауштхападу же кто месяц одноедящим был бы человек, — богатством обильное, непоколебимое владычество обретает. Так же ашваюджу месяц одной трапезой кто проводит, — потомством, ездовыми богат и многосынним рождается. Карттику же человек месяц кто творит одноеданье, — героем, многожённым и славным рождается».
fd4f7da995dc · publicado 21 jun 2026, 4:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечень месячных постов длится, охватывая весь годовой круг от чайтры до карттики, и каждому месяцу отвечает свой плод. Знаменательно дважды повторённое «мужчина ли, женщина ли»: пост вайшакхи и джьештхамулы возносит к первенству среди родни и к несравненному владычеству равно мужа и жену. Тем подтверждается всеобщность, удивившая Юдхиштхиру: эта аскеза не знает преград ни сословия, ни пола — она открыта всякому, ибо орудие её есть сам человек, его воля и воздержность. Так пост, проходящий чрез весь год, делается всеохватным и непрестанным сопутником жизни: в любой месяц, всякому полу и званию он даёт свой дар. Постоянство умеренности, а не редкий героический подвиг, — вот чему учит этот ровный, обходящий все месяцы устав.