कुन्तीसमीपे पुरुषोत्तमौ तु; यमाव् इमौ विष्णुमहेन्द्रकल्पौ ॥
मनुष्यलोके सकले समो ऽस्ति; ययोर् न रूपे न बले न शीले ॥
इयं पुनः पद्मदलायताक्षी; मध्यं वयः किं चिद् इव स्पृशन्ती ॥
नीलोत्पलाभा पुरदेवतेव; कृष्णा स्थिता मूर्तिमतीव लक्ष्मीः ॥
अस्यास् तु पार्श्वे कनकोत्तमाभा; यैषा प्रभा मूर्तिमतीव गौरी ॥
मध्ये स्थितैषा भगिनी द्विजाग्र्या; चक्रायुधस्याप्रतिमस्य तस्य ॥
kuntīsamīpe puruṣottamau tu; yamāv imau viṣṇumahendrakalpau ||
manuṣyaloke sakale samo 'sti; yayor na rūpe na bale na śīle ||
iyaṃ punaḥ padmadalāyatākṣī; madhyaṃ vayaḥ kiṃ cid iva spṛśantī ||
nīlotpalābhā puradevateva; kṛṣṇā sthitā mūrtimatīva lakṣmīḥ ||
asyās tu pārśve kanakottamābhā; yaiṣā prabhā mūrtimatīva gaurī ||
madhye sthitaiṣā bhaginī dvijāgryā; cakrāyudhasyāpratimasya tasya ||
Подле Кунти двое лучших из мужей, эти близнецы, подобные Вишну и Махендре, которым во всём мире людей нет равного ни в красоте, ни в силе, ни в нраве. А вот эта, с очами, как лепестки лотоса, чуть касающаяся среднего возраста, цвета синего лотоса, как божество-покровительница города, — стоит Кришна-Драупади, как воплощённая Лакшми. А рядом с нею, цвета чистейшего золота, та лучезарная, как воплощённая Гаури, благочестивейшая, стоящая посреди, — сестра того несравненного Держателя диска, Субхадра.
ce8ddc28cb45 · publicado 20 jun 2026, 23:05:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Близнецы, «которым нет равного ни в красоте, ни в силе, ни в нраве», ставят добродетель — śīla — вровень с силою и красою: для предания нрав не менее славен, чем мощь. Драупади уподоблена Лакшми, а Субхадра — Гаури: жёны героев несут в себе отблеск богинь, ибо целомудрие и преданность супруге освящают женский образ. Так весь дом — мужи и жёны — предстаёт собранием богоподобных, в которых земное просвечивает небесным. Стих учит, что подлинная знатность человека — в соединении доблести, красоты и благого нрава; и что верная, целомудренная жена несёт в себе сияние самой богини счастья, освящая дом, в котором пребывает.