Aurva
दुर्वृत्ताः सागराः सर्वे लोकोपद्र वकारिणः । अनुष्ठानवतां नित्यमन्तराया भवन्ति ते
हुतानि यानि यज्ञेषु हवींषि विधिवद् द्विजैः । बुभुजे तानि सर्वाणि निराकृत्य दिवौकसः
स्वर्गादाहृत्य सततं रम्भाद्या देवयोषितः । भजन्ति सागरास्ता वै कचग्रहबलात्कृताः
पारिजातादिवृक्षाणां पुष्पाण्याहृत्य ते खलाः । भूषयन्ति स्वदेहानि मद्यपानपरायणाः
साधुवृत्तीः समाजह्रुः सदाचाराननाशयन् । मित्रैश्च योद्धुमारब्धा बलिनोऽत्यन्तपापिनः
एतद् दृष्ट्वातितुःखार्ता देवा इन्द्र पुरोगमाः । विचारं परमं चक्रुरेतेषां नाशहेतवे
निश्चित्य विबुधाः सर्वे पातालान्तरगोचरम् । कपिलं देवदेवेशं ययुः प्रच्छन्नरूपिणः
ध्यायन्तमात्मनात्मानं परानन्दैकविग्रहम् । प्रणम्य दण्डवद् भूमौ तुष्टुवुस्त्रिदशास्ततः
नमस्ते योगिने तुभ्यं सांख्ययोगरताय च । नररूपप्रतिच्छन्नजिष्णवे विष्णवे नमः
durvṛttāḥ sāgarāḥ sarve lokopadra vakāriṇaḥ | anuṣṭhānavatāṃ nityamantarāyā bhavanti te
hutāni yāni yajñeṣu havīṃṣi vidhivad dvijaiḥ | bubhuje tāni sarvāṇi nirākṛtya divaukasaḥ
svargādāhṛtya satataṃ rambhādyā devayoṣitaḥ | bhajanti sāgarāstā vai kacagrahabalātkṛtāḥ
pārijātādivṛkṣāṇāṃ puṣpāṇyāhṛtya te khalāḥ | bhūṣayanti svadehāni madyapānaparāyaṇāḥ
sādhuvṛttīḥ samājahruḥ sadācārānanāśayan | mitraiśca yoddhumārabdhā balino'tyantapāpinaḥ
etad dṛṣṭvātituḥkhārtā devā indra purogamāḥ | vicāraṃ paramaṃ cakrureteṣāṃ nāśahetave
niścitya vibudhāḥ sarve pātālāntaragocaram | kapilaṃ devadeveśaṃ yayuḥ pracchannarūpiṇaḥ
dhyāyantamātmanātmānaṃ parānandaikavigraham | praṇamya daṇḍavad bhūmau tuṣṭuvustridaśāstataḥ
namaste yogine tubhyaṃ sāṃkhyayogaratāya ca | nararūpapraticchannajiṣṇave viṣṇave namaḥ
«Все Сагары, дурного поведения, творящие миру беды, постоянно бывают помехами совершающим обряды. Подношения, которые по уставу возливались брахманами в жертвах, — все те они поедали, отстранив небожителей. Уводя с неба, Рамбху и прочих небесных жён Сагары постоянно берут силою, схватив за волосы. Унеся цветы париджаты и прочих деревьев, те негодяи украшают свои тела, пристрастные к питью хмельного. Обычаи благих они отняли, добрые обычаи уничтожили и с друзьями принялись воевать — сильные, крайне грешные. Увидев это, крайне удручённые боги, предводимые Индрою, держали высший совет ради их погибели. Решив, все мудрые в скрытом облике пошли к Капиле, богов над богами владыке, пребывающему в глубине паталы. Поклонившись, как посох, на земле Тому, кто созерцает собою себя, чей единый образ — высшее блаженство, боги затем восхвалили Его». Боги: «Поклон Тебе, йогину, преданному санкхье и йоге; в человеческом облике сокрытому Победителю, Вишну, поклон».
b58595147d47 · publicado 4 sept 2026, 20:56:17 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
В перечне их дел одно стоит особняком: женщин уводят силою, схватив за волосы. Это не удаль и не бесчинство молодости — это насилие, и книга называет его в ряду причин, по которым род будет истреблён.
Остальное того же порядка: отнять чужое подношение, обломать чужое дерево, воевать с друзьями. Всё держится на том, что они сильнее и им ничего не будет.
Боги идут не воевать, а советоваться, и приходят к отшельнику в подземелье. Против силы у них нет силы — есть только чужая мудрость.