Dharmarāja
पत्राणि तुलसीमूलाद्यावन्ति पतितानि वै । तावन्ति ब्रह्महत्यादिपातकानि हतानि च
तुलस्यां सेचयेद्यस्तु जलं चुलुकमात्रकम् । क्षीरोदवासिना सार्द्धं वसेदाचन्द्र तारकम्
ददाति ब्राह्मणानां यः कोमलं तुलसीदलम् । स याति ब्रह्मसदने कुलत्रितयसंयुतः
शालग्रामेऽपयेद्यस्तु तुलस्यास्तु दलानि च । स वसेद्विष्णुभवने यावदाभूतसम्प्लवम्
कण्टकावरणं यस्तु प्राकारं वापि कारयेत् । सोऽप्येकविंशतिकुलैर्मोदते विष्णुमन्दिरे
योऽच्चयेद्धरिपादाब्जं तुलस्याः कोमलैर्दलैः । न तस्य पुनरावृत्तिर्विष्णुलोकान्नरेश्वर
द्वादश्यां पौर्णमास्यां यः क्षीरेण स्नापयेद्धरिम् । कुलायुतयुतः सोऽपि मोदते वैष्णवे पदे
प्रस्थमात्रेण पयसा यः स्नापयति केशवम् । कुलायुतायुतयुतः सोऽपि विष्णुपुरे वसेत्
घृतप्रस्थेन यो विष्णुं द्वादश्यां स्नापयेन्नरः । कुलकोटियुतो राजन्सायुज्यं लभते हरेः
patrāṇi tulasīmūlādyāvanti patitāni vai | tāvanti brahmahatyādipātakāni hatāni ca
tulasyāṃ secayedyastu jalaṃ culukamātrakam | kṣīrodavāsinā sārddhaṃ vasedācandra tārakam
dadāti brāhmaṇānāṃ yaḥ komalaṃ tulasīdalam | sa yāti brahmasadane kulatritayasaṃyutaḥ
śālagrāme'payedyastu tulasyāstu dalāni ca | sa vasedviṣṇubhavane yāvadābhūtasamplavam
kaṇṭakāvaraṇaṃ yastu prākāraṃ vāpi kārayet | so'pyekaviṃśatikulairmodate viṣṇumandire
yo'ccayeddharipādābjaṃ tulasyāḥ komalairdalaiḥ | na tasya punarāvṛttirviṣṇulokānnareśvara
dvādaśyāṃ paurṇamāsyāṃ yaḥ kṣīreṇa snāpayeddharim | kulāyutayutaḥ so'pi modate vaiṣṇave pade
prasthamātreṇa payasā yaḥ snāpayati keśavam | kulāyutāyutayutaḥ so'pi viṣṇupure vaset
ghṛtaprasthena yo viṣṇuṃ dvādaśyāṃ snāpayennaraḥ | kulakoṭiyuto rājansāyujyaṃ labhate hareḥ
«Сколько листьев опало от корня туласи — столько и уничтожено грехов убийства брахмана и прочих. Кто польёт туласи водою хотя бы с пригоршню, тот да обитает вместе с Обитающим в молочном океане, доколе месяц и звёзды. Кто даёт брахманам нежный листок туласи, тот идёт в обитель Брахмы с тремя поколениями рода. Кто поднесёт листья туласи на шалаграме, тот да обитает в обители Вишну до потопа существ. Кто же устроит терновую изгородь или ограду, и тот с двадцатью одним поколением радуется в обители Вишну. Кто почтит лотосные стопы Хари нежными листьями туласи, у того нет возврата из мира Вишну, о владыка людей. Кто в двадаши или в полнолуние омоет Хари молоком, и тот с десятью тысячами поколений радуется в вишнуевой обители. Кто омывает Кешаву молоком мерою в прастху, и тот да обитает в граде Вишну с десятью тысячами десятков тысяч поколений. Кто, человек, в двадаши омоет Вишну прастхою топлёного масла, тот с коти поколений, о царь, достигает единения с Хари».
1abe9e655d0f · publicado 4 sept 2026, 21:59:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мерка снова взята самая малая: пригоршня воды на куст. За неё обещано столько же, сколько за молоко и топлёное масло мерами.
Листья считают опавшими сами: сколько облетело, столько и снято. Заслуга набегает без всякого усилия — от того, что за растением просто ухаживают.
В каждом обещании рядом с человеком идёт его род, до коти поколений. Никого не спасают в одиночку.