Nārada
हिमवद्गिरिमासाद्य किं चकार महीपतिः कथमानीतवान् गङ्गामेतन्मे वक्तुमर्हसि
भगीरथो महाराजो जटाचीरधरो मुने गच्छन् हिमाद्रिं तपसे प्राप्तो गोदावरीतटम्
तत्रापश्यत् महारण्ये भृगोराश्रममुत्तमम् कृष्णसारसमाकीर्णं मातङ्गगणसेवितम्
भ्रमद्भ्रमरसङ्घुष्टं कूजद्विहगसंकुलम् व्रजद्वराहनिकरं चमरीपुच्छवीजितम्
नृत्यन्मयूरनिकरं सारङ्गादिनिषेवितम् प्रवर्द्धितमहावृक्षं मुनिकन्याभिरादरात्
शालतालतमालाढ्यं नूनहिन्तालमण्डितम् मालतीयूथिकाकुन्दचम्पकाश्वत्थभूषितम्
उत्पुल्लकुसुमोपेतमृषिसङ्घनिषेवितम् वेदशास्त्रमहाघोषमाश्रमं प्राविशद् भृगोः
गृणन्तं परमं ब्रह्म वृतं शिष्यगणैर्मुनिम् तेजसा सूर्यसदृशं भृगुं तत्र ददर्श सः
प्रणनामाथ विप्रेन्द्रं पादसङ्ग्रहणादिना आतिथ्यं भृगुरप्यस्य चक्रे सन्मानपूर्वकम्
कृतातिथ्यक्रियो राजा भृगुणा परमर्षिणा उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा विनयान्मुनिपुङ्गवम्
himavadgirimāsādya kiṃ cakāra mahīpatiḥ kathamānītavān gaṅgāmetanme vaktumarhasi
bhagīratho mahārājo jaṭācīradharo mune gacchan himādriṃ tapase prāpto godāvarītaṭam
tatrāpaśyat mahāraṇye bhṛgorāśramamuttamam kṛṣṇasārasamākīrṇaṃ mātaṅgagaṇasevitam
bhramadbhramarasaṅghuṣṭaṃ kūjadvihagasaṃkulam vrajadvarāhanikaraṃ camarīpucchavījitam
nṛtyanmayūranikaraṃ sāraṅgādiniṣevitam pravarddhitamahāvṛkṣaṃ munikanyābhirādarāt
śālatālatamālāḍhyaṃ nūnahintālamaṇḍitam mālatīyūthikākundacampakāśvatthabhūṣitam
utpullakusumopetamṛṣisaṅghaniṣevitam vedaśāstramahāghoṣamāśramaṃ prāviśad bhṛgoḥ
gṛṇantaṃ paramaṃ brahma vṛtaṃ śiṣyagaṇairmunim tejasā sūryasadṛśaṃ bhṛguṃ tatra dadarśa saḥ
praṇanāmātha viprendraṃ pādasaṅgrahaṇādinā ātithyaṃ bhṛgurapyasya cakre sanmānapūrvakam
kṛtātithyakriyo rājā bhṛguṇā paramarṣiṇā uvāca prāñjalirbhūtvā vinayānmunipuṅgavam
Нарада: «Достигнув горы Химават, что совершил царь и как привёл Гангу? Это мне поведать изволь». Санака: «Великий царь Бхагиратха, носящий космы и лыко, о мудрец, идя ради подвига на Снежную гору, достиг берега Годавари. Там, в великом лесу, увидел он отменную обитель Бхригу: полную чёрных антилоп, посещаемую стадами слонов, гудящую роями пчёл, наполненную поющими птицами, со стадами бродящих вепрей, обвеваемую хвостами яков; со стаями пляшущих павлинов, посещаемую оленями и прочими, с великими деревьями, выращенными с заботою дочерьми мудрецов; обильную шалой, пальмой и тамалой, украшенную хинталой, убранную малати, ютхикой, кундой, чампакой и ашваттхой; полную распустившихся цветов, посещаемую сонмами риши, полную великого гула Веды и учений, — вошёл он в обитель Бхригу. Там увидел он мудреца Бхригу, возглашающего высший Брахман, окружённого сонмами учеников, подобного солнцу пылом. Затем поклонился он владыке брахманов, обхватив его стопы и прочим; и Бхригу оказал ему гостеприимство с почётом. Принятый как гость Бхригу, высшим риши, царь, сложив ладони, почтительно сказал быку среди мудрецов».
2275f1c4be33 · publicado 4 sept 2026, 22:32:16 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обитель описана прежде всего зверями: антилопы, слоны, вепри, павлины. Место святым делает то, что там никого не гонят.
Отдельно помянуто, что великие деревья выращены дочерьми мудрецов. Лес вокруг обители — не дикий, а посаженный, и посадили его женщины.
Царь, идущий за рекою для всего мира, начинает с того, что кланяется и обхватывает стопы. Дорога начинается с вопроса, а не с подвига.