Sanaka
शमादिगुणसंयुक्तं रागादिरहितं मुनिम् शीर्णपर्णाशनं दृष्ट्वा वेदमालिर्ननाम तम्
तस्य जानन्तिरागन्तोः कल्पयामास चार्हणम् कन्दमूलफलाद्यैस्तु नारायणधिया मुने
कृतातिथ्यक्रियस्तेन वेदमाली कृताञ्जलि विनयावनतो भूत्वा प्रोवाच वदतां वरम्
भगवन्कृतकृत्योऽस्मि विगतं कल्मषं मम मामुद्धर महाभाग ज्ञानदानेन पण्डित
एवमुक्तस्ततस्तेन जानन्तिर्मुनिसत्तमः प्रोवाच प्रहसन्वाग्मी वेदमालि गुणान्वितम्
शृणुष्व विप्रशार्दूल संसारोच्छेदकारणम् प्रवक्ष्यामि समासेन दुर्लभं त्वकृतात्मनाम्
भज विष्णुं परं नित्यं स्मर नारायणं प्रभुम् परापवादं पैशुन्यं कदाचिदपि मा कृथाः
परोपकारनिरतः सदा भव महामते हरिपूजापरश्चैव त्यज मूर्खसमागमम्
कामं क्रोधं च लोभं च मोहं च मदमत्सरौ परित्यज्यात्मवल्लोकं दृष्ट्वा शान्तिं गमिष्यसि
śamādiguṇasaṃyuktaṃ rāgādirahitaṃ munim śīrṇaparṇāśanaṃ dṛṣṭvā vedamālirnanāma tam
tasya jānantirāgantoḥ kalpayāmāsa cārhaṇam kandamūlaphalādyaistu nārāyaṇadhiyā mune
kṛtātithyakriyastena vedamālī kṛtāñjali vinayāvanato bhūtvā provāca vadatāṃ varam
bhagavankṛtakṛtyo'smi vigataṃ kalmaṣaṃ mama māmuddhara mahābhāga jñānadānena paṇḍita
evamuktastatastena jānantirmunisattamaḥ provāca prahasanvāgmī vedamāli guṇānvitam
śṛṇuṣva vipraśārdūla saṃsārocchedakāraṇam pravakṣyāmi samāsena durlabhaṃ tvakṛtātmanām
bhaja viṣṇuṃ paraṃ nityaṃ smara nārāyaṇaṃ prabhum parāpavādaṃ paiśunyaṃ kadācidapi mā kṛthāḥ
paropakāranirataḥ sadā bhava mahāmate haripūjāparaścaiva tyaja mūrkhasamāgamam
kāmaṃ krodhaṃ ca lobhaṃ ca mohaṃ ca madamatsarau parityajyātmavallokaṃ dṛṣṭvā śāntiṃ gamiṣyasi
«Увидев муни, наделённого спокойствием и прочими достоинствами, лишённого влечения, питающегося опавшими листьями, Ведамали поклонился ему. Джананти устроил пришедшему почесть клубнями, кореньями, плодами и прочим — с мыслью о Нараяне, о муни. Приняв от него гостевые почести, Ведамали, сложив ладони, склонённый смирением, сказал лучшему из говорящих: „О владыка, свершил я должное; ушла моя скверна. Меня извлеки, о великой доли, даянием знания, о учёный“. Так сказанный им, Джананти, лучший из муни, усмехнувшись, красноречивый, сказал Ведамали, наделённому достоинствами: „Слушай, о тигр средь брахманов: причину пресечения круговорота изреку вкратце — труднодостижимую для несовершенных душою. Чти высшего Вишну, постоянно помни господа Нараяну; хулы на других и клеветы никогда не твори. Всегда будь приверженным к помощи другим, о великий разумом, и преданным почитанию Хари; оставь общение с невеждами. Оставив желание, гнев, жадность, обольщение, опьянение и недоброжелательство, увидев мир как себя, достигнешь ты покоя“».
8ade9cd621c1 · publicado 5 sept 2026, 0:45:56 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Наставление начинается с самого простого: не хули других и не клевещи. Прежде созерцания идёт то, что делают языком.
Следом — «будь приверженным к помощи другим». Помощь названа занятием, а не случаем.
Старец усмехается, услышав «ушла моя скверна». Усмешка эта добрая: он знает, что дело только начинается.