पुलस्त्य उवाच
सगर्व तु वचस्तेषां श्रुत्वा देवो जनार्दनः । शक्रेण सहितः शंभुमिदमाह महायशाः
विघ्नं प्रकर्तत वै रुद्र आयाता दनुपुंगवाः । ब्रह्मणामंत्रिता श्वेह विघ्नार्थं प्रयतंति ते
अस्माभिस्तु क्षमा कार्या यावद्यज्ञः समाप्यते । समाप्ते तु क्रतावस्मिन् युद्धं कार्य दिवौकसाम्
यथा निर्दानवा भूमिस्तथा कार्य त्वया विभो । जयार्थं चेह शक्रस्य भवता च मया सह
द्विजानां परिवेष्टारो मरुतः परिकल्पिताः । दानवानां धनं यच्च गृहीत्वा तद्यजामहे
अत्रागतेषु विप्रेषु दुःखितेषु जनेष्विह । व्ययं तस्य करिष्यामो दासभावे निवेशिताः
वदंतमेवं तं विष्णुं ब्रह्मा वचनमब्रवीत् । एते दनुसुताः क्रुद्धा युष्माकमपि नेष्यते
भवता च क्षमा कार्या रुद्रेण सह दैवतैः । कृते युगावसाने तु समाप्तिं च क्रतौ गते
मया च प्रेषिता यूयमेते च दनुपुंगवाः । संधिर्वा विग्रहो वापि सर्वैः कार्यस्तदैव हि
पुनस्तान्दानवान्ब्रह्मा वाक्यमाह स्वयं प्रभुः । दानवैर्न विरोधोत्र यज्ञे मम कथंचन
मैत्रभावस्थितायूयमस्मत्कार्ये च नित्यशः । सर्वमेतत्करिष्यामः शासनं ते पितामह
अस्माकमनुजादेवाभयं तेषां नविद्यते । एतच्छुत्वा तदा तेषां परितुष्टः पितामहः
sagarva tu vacasteṣāṃ śrutvā devo janārdanaḥ | śakreṇa sahitaḥ śaṃbhumidamāha mahāyaśāḥ
vighnaṃ prakartata vai rudra āyātā danupuṃgavāḥ | brahmaṇāmaṃtritā śveha vighnārthaṃ prayataṃti te
asmābhistu kṣamā kāryā yāvadyajñaḥ samāpyate | samāpte tu kratāvasmin yuddhaṃ kārya divaukasām
yathā nirdānavā bhūmistathā kārya tvayā vibho | jayārthaṃ ceha śakrasya bhavatā ca mayā saha
dvijānāṃ pariveṣṭāro marutaḥ parikalpitāḥ | dānavānāṃ dhanaṃ yacca gṛhītvā tadyajāmahe
atrāgateṣu vipreṣu duḥkhiteṣu janeṣviha | vyayaṃ tasya kariṣyāmo dāsabhāve niveśitāḥ
vadaṃtamevaṃ taṃ viṣṇuṃ brahmā vacanamabravīt | ete danusutāḥ kruddhā yuṣmākamapi neṣyate
bhavatā ca kṣamā kāryā rudreṇa saha daivataiḥ | kṛte yugāvasāne tu samāptiṃ ca kratau gate
mayā ca preṣitā yūyamete ca danupuṃgavāḥ | saṃdhirvā vigraho vāpi sarvaiḥ kāryastadaiva hi
punastāndānavānbrahmā vākyamāha svayaṃ prabhuḥ | dānavairna virodhotra yajñe mama kathaṃcana
maitrabhāvasthitāyūyamasmatkārye ca nityaśaḥ | sarvametatkariṣyāmaḥ śāsanaṃ te pitāmaha
asmākamanujādevābhayaṃ teṣāṃ navidyate | etacchutvā tadā teṣāṃ parituṣṭaḥ pitāmahaḥ
Услышав горделивое слово их, многославный бог Джанардана вместе с Шакрою сказал Шамбху так: «Творящие помеху, о Рудра, пришли быки среди данавов; призванные Брахмою, они и здесь усердствуют ради помехи. Нам должно терпеть, покуда завершается жертва; а по завершении этого обряда должна быть у небожителей битва. Так сделай, о вездесущий, чтобы земля стала без данавов, — ради победы Шакры, тобою вместе со мною. Маруты назначены подающими дваждырождённым; и, взяв богатство данавов, им и жертвуем. Пришедшим сюда брахманам и скорбящим людям — на них совершим мы трату того [богатства], поставленные в положении слуг». Говорящему так Вишну Брахма сказал слово: «Эти разгневанные сыны Дану и вами не желаемы; но тебе вместе с Рудрою и божествами должно терпеть. По совершении [обряда], в конце юги, когда придёт он к окончанию, — вы отпущены мною, и они, быки среди данавов; и тогда всеми да будет творим мир или война». И вновь сам владыка Брахма сказал слово тем данавам: «Никоим образом нет здесь на моей жертве распри с данавами; утвердившиеся в дружелюбии, вы всегда [будьте] в нашем деле». — «Всё это сделаем мы, повеление твоё, о прародитель; боги — младшие братья нам, и безопасности у них не обретается». Услышав это, весьма доволен был прародитель.
49c4116eb3a3 · publicado 3 sept 2026, 4:13:27 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вишну не отговаривает от войны, а назначает ей срок: терпеть до конца обряда, потом биться. Мир здесь — не примирение, а отсрочка, и обе стороны называют её своим именем.
Замечательна хозяйственная подробность: богатство данавов берут и раздают пришедшим брахманам и скорбящим людям. Добыча превращается в жертвенную трату, и боги при этом «поставлены в положении слуг».
Брахма же не выбирает стороны: он одинаково велит терпеть и тем и другим. Отец обеих родов, он до конца главы будет держать их за одним столом.