शेषाश्चैव विविशुर्दैत्यास्तमनुप्रीतिसंयुताः । ततो विष्णुर्महातेजा ज्ञात्वा दैत्यबलं महत्
दधार रूपं वाराहं दैत्यराजजिघांसया । धृत्वा क्रोडतनुं विष्णुर्विवेश तमनुद्रुतम्
तत्र गत्वा रसामूले रसातलगतां महीम् । दृष्ट्वा स्वदंष्ट्रयोर्दध्रे लोकाधारां वसुंधराम्
तां धृत्वा गच्छतस्तस्य विष्णोरमिततेजसः । समाजगाम दैत्येंद्रो धृष्टं वाग्भिस्तुदन्ननु
मायाक्रोडतनुर्विष्णुर्दुर्वचांसि सहन् रुषा । जलोपरि दधारेमां धरां भूधर एव च । तस्यां न्यस्य स्वसत्वं च स चकार तदाचलाम् । ततः पश्चात्स संलग्नो दैत्यराट्समुपस्थितः
क्रोधेन महताविष्टो जघान गदया हरिम् । मायया सूकरो विष्णुस्तां गदां समवंचयत्
योगयुक्तो यथा मृत्युं कौमोदक्याहनच्च तम् । ततः पुना रुषाविष्टो हिरण्याक्षो महाबलः
śeṣāścaiva viviśurdaityāstamanuprītisaṃyutāḥ | tato viṣṇurmahātejā jñātvā daityabalaṃ mahat
dadhāra rūpaṃ vārāhaṃ daityarājajighāṃsayā | dhṛtvā kroḍatanuṃ viṣṇurviveśa tamanudrutam
tatra gatvā rasāmūle rasātalagatāṃ mahīm | dṛṣṭvā svadaṃṣṭrayordadhre lokādhārāṃ vasuṃdharām
tāṃ dhṛtvā gacchatastasya viṣṇoramitatejasaḥ | samājagāma daityeṃdro dhṛṣṭaṃ vāgbhistudannanu
māyākroḍatanurviṣṇurdurvacāṃsi sahan ruṣā | jalopari dadhāremāṃ dharāṃ bhūdhara eva ca | tasyāṃ nyasya svasatvaṃ ca sa cakāra tadācalām | tataḥ paścātsa saṃlagno daityarāṭsamupasthitaḥ
krodhena mahatāviṣṭo jaghāna gadayā harim | māyayā sūkaro viṣṇustāṃ gadāṃ samavaṃcayat
yogayukto yathā mṛtyuṃ kaumodakyāhanacca tam | tataḥ punā ruṣāviṣṭo hiraṇyākṣo mahābalaḥ
Остальные дайтьи с радостью вошли туда вслед за ним. Тогда весьма сильный Вишну, узнав великую силу дайтьи, принял облик вепря, желая убить царя дайтьев, и, приняв тело вепря, тотчас вошёл вслед за ним. Дойдя туда, до самого дна вод, и увидев землю, ушедшую в Расаталу, он поднял на своих клыках эту опору миров. И когда безмерно сильный Вишну шёл, держа её, явился владыка дайтьев, дерзко язвя его словами. Вишну, по своей воле принявший облик вепря, в гневе снося злые речи, положил эту землю на воды — он, держатель земли, — и, вложив в неё свою силу, сделал её тогда неподвижной. А затем сцепившийся с ним царь дайтьев подступил и, охваченный великим гневом, ударил Хари палицею; но вепрь-Вишну хитростью уклонился от той палицы.
c1d166b53f09 · publicado 3 sept 2026, 4:13:30 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Самое существенное здесь — порядок действий. Вишну не отвечает на брань и не бросается в бой: сначала он выносит землю, кладёт её на воды и делает неподвижной, «вложив свою силу», и только потом принимает схватку. Слова «снося злые речи» сказаны о том промежутке, пока руки заняты. Так объясняется и его имя Бхудхара — держатель земли.