वैष्णवेन प्रभावेन मर्त्या वर्तन्ति भूतले । प्रासादकलशाग्रेषु देवतायतनेषु च
यथा सूर्यस्य बिम्बानि तथा चक्राणि भान्ति च । वैकुण्ठे दृश्यते भावस्तद्भावं जगतीतले
तेन आज्ञाकृतं विप्र पुण्यं चापि महात्मना । विष्णुलोकस्य समतां तथानीतं महीतलम्
नहुषस्यापि पुत्रेण वैष्णवेन ययातिना । उभयोर्लोकयोर्भावमेकीभूतं महीतलम्
भूतलस्यापि विष्णोश्च अन्तरं नैव दृश्यते । विष्णूच्चारं तु वैकुण्ठे यथा कुर्वन्ति वैष्णवाः
भूतले तादृशोच्चारं प्रकुर्वन्ति च मानवाः । उभयोर्लोकयोर्विप्र एकभावः प्रदृश्यते
जरारोगभयं नास्ति मृत्युहीना नरा बभुः । दानभोगप्रभावश्च अधिको दृश्यते भुवि
vaiṣṇavena prabhāvena martyā vartanti bhūtale | prāsādakalaśāgreṣu devatāyataneṣu ca
yathā sūryasya bimbāni tathā cakrāṇi bhānti ca | vaikuṇṭhe dṛśyate bhāvastadbhāvaṃ jagatītale
tena ājñākṛtaṃ vipra puṇyaṃ cāpi mahātmanā | viṣṇulokasya samatāṃ tathānītaṃ mahītalam
nahuṣasyāpi putreṇa vaiṣṇavena yayātinā | ubhayorlokayorbhāvamekībhūtaṃ mahītalam
bhūtalasyāpi viṣṇośca antaraṃ naiva dṛśyate | viṣṇūccāraṃ tu vaikuṇṭhe yathā kurvanti vaiṣṇavāḥ
bhūtale tādṛśoccāraṃ prakurvanti ca mānavāḥ | ubhayorlokayorvipra ekabhāvaḥ pradṛśyate
jarārogabhayaṃ nāsti mṛtyuhīnā narā babhuḥ | dānabhogaprabhāvaśca adhiko dṛśyate bhuvi
«Вишнуитской силою живут смертные на земной поверхности. И на вершинах храмовых куполов, и в святилищах божеств сияют диски, точно круги солнца. Каково чувство, что видится в Вайкунтхе, — то же самое чувство на земной поверхности. Тем великим духом, о брахман, исполнен приказ и совершено благое, и земная поверхность так приведена к равенству с миром Вишну. Сыном Нахуши, вишнуитом Яяти, чувство обоих миров сделано для земной поверхности единым. И между земною поверхностью и Вишну различия вовсе не видно. Как возглашают вишнуиты Вишну в Вайкунтхе, такое же возглашение совершают и люди на земле; и в обоих мирах, о брахман, является одно чувство. Нет страха старости и болезни, люди стали лишены смерти; и сила даяния и наслаждения видима на земле сверх меры.»
9a7bc2d6c797 · publicado 3 sept 2026, 4:13:35 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сказано трижды и всё сильнее: чувство одно, различия не видно, миры стали единым. Основанием этому названо не место и не устройство, а именно чувство — бхава. Земля не переселилась на небо; она стала звучать так же, как оно.