यज्ञाङ्गरूपं परमार्थरूपं मायान्वितं मापतिमुग्रपुण्यम् । विज्ञानमेकं जगतां निवासं तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
अम्भोधिमध्ये शयनं हि तस्य नागाङ्गभोगे शयने विशाले । श्रीपादपद्मद्वयमेव तस्य तद्वासुदेवस्य नमामि नित्यम्
पुण्यान्वितं शङ्करमेव नित्यं तीर्थैरनेकैः परिसेव्यमानम् । तत्पादपद्मद्वयमेव तस्य श्रीवासुदेवस्य अघापहं तत्
पादाम्बुजं रक्तमहोत्पलाभमम्भोजसल्लक्षणयोपयुक्तम् । अलङ्कृतं नूपुरमुद्रिकाभिः श्रीवासुदेवस्य नमामि नित्यम्
देवैः सुसिद्धैर्मुनिभिः सदैव नुतं सुभक्त्या उरगाधिपैश्च । तत्पादपङ्केरुहमेव पुण्यं श्रीवासुदेवस्य नमामि नित्यम्
यस्यापि पादाम्भसि मज्जमानाः पूता दिवं यान्ति विकल्मषास्ते । मोक्षं लभन्ते मुनयः सुतुष्टास्तं वासुदेवं शरणं प्रपद्ये
पादोदकं तिष्ठति यत्र विष्णोर्गङ्गादितीर्थानि सदैव तत्र । पिबन्ति येऽद्यापि सपापदेहास्ते यान्ति शुद्धाः सुगृहं मुरारेः
yajñāṅgarūpaṃ paramārtharūpaṃ māyānvitaṃ māpatimugrapuṇyam | vijñānamekaṃ jagatāṃ nivāsaṃ taṃ vāsudevaṃ śaraṇaṃ prapadye
ambhodhimadhye śayanaṃ hi tasya nāgāṅgabhoge śayane viśāle | śrīpādapadmadvayameva tasya tadvāsudevasya namāmi nityam
puṇyānvitaṃ śaṅkarameva nityaṃ tīrthairanekaiḥ parisevyamānam | tatpādapadmadvayameva tasya śrīvāsudevasya aghāpahaṃ tat
pādāmbujaṃ raktamahotpalābhamambhojasallakṣaṇayopayuktam | alaṅkṛtaṃ nūpuramudrikābhiḥ śrīvāsudevasya namāmi nityam
devaiḥ susiddhairmunibhiḥ sadaiva nutaṃ subhaktyā uragādhipaiśca | tatpādapaṅkeruhameva puṇyaṃ śrīvāsudevasya namāmi nityam
yasyāpi pādāmbhasi majjamānāḥ pūtā divaṃ yānti vikalmaṣāste | mokṣaṃ labhante munayaḥ sutuṣṭāstaṃ vāsudevaṃ śaraṇaṃ prapadye
pādodakaṃ tiṣṭhati yatra viṣṇorgaṅgāditīrthāni sadaiva tatra | pibanti ye'dyāpi sapāpadehāste yānti śuddhāḥ sugṛhaṃ murāreḥ
«Облику частей жертвы, облику высшей цели, наделённому майей, супругу Лакшми, грозно-благому, единому постижению, обители миров — к тому Васудеве прихожу в прибежище. Посреди океана ложе Его — на обширном ложе, на кольцах змия; двум лотосам-стопам того Васудевы кланяюсь я всегда. Полной заслуги, благотворной, почитаемой многими тиртхами — та пара лотосов-стоп Шри Васудевы уносит зло. Лотосу-стопе, видом как алый лотос, наделённой добрым знаком лотоса, украшенной ножными кольцами и перстнями, Шри Васудевы, — кланяюсь я всегда. Восхваляемому всегда богами, добрыми сиддхами, мудрецами и владыками змиев с добрым бхакти, — тому благому лотосу Его стоп Шри Васудевы кланяюсь я всегда. Погружающиеся в воду от чьих стоп, очищенные и без скверны, идут на небо; и мудрецы, весьма довольные, обретают освобождение — к тому Васудеве прихожу в прибежище. Где стоит вода от стоп Вишну, там всегда и Ганга с прочими тиртхами; и кто пьёт её ныне даже с греховными телами, те чистыми идут в благой дом Мурари.»
4bbdb367b066 · publicado 3 sept 2026, 4:13:37 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
От отвлечённых имён гимн спускается к стопам и к воде, которой их омывали, — и там, где эта вода, сказано, стоят все тиртхи разом. После долгих глав о том, что тиртхи бессильны, это прямой ответ: сила их оттуда. И пьющий назван прямо — «даже с греховным телом».