हुण्डेन सखिभावेन मोहिता शिवनन्दिनी । समाकृष्टा सुवेगेन महामोहेन मोहिता
आनीतात्मगृहं दिव्यमनौपम्यं सुशोभनम् । मेरोस्तु शिखरे पुत्र वैडूर्याख्यं पुरोत्तमम्
अस्ति सर्वगुणोपेतं काञ्चनाख्यं महाशिवम् । तुङ्गप्रासादसम्बाधैः कलशैर्दण्डचामरैः
नानावृक्षसमोपेतैर्वनैर्नीलैर्घनोपमैः । वापीकूपतडागैश्च नदीभिस्तु जलाशयैः
शोभमानं महारत्नैः प्राकारैर्हेमसंयुतैः । सर्वकामसमृद्धार्थं सम्पूर्णं दानवस्य हि
ददृशे सा पुरं रम्यमशोकसुन्दरी तदा । कस्य देवस्य संस्थानं कथयस्व सखे मम
सोवाच दानवेन्द्रस्य दृष्टपूर्वस्य वै त्वया । तस्य स्थानं महाभागे सोऽहं दानवपुङ्गवः
मया त्वं तु समानीता मायया वरवर्णिनी । तामाभाष्य गृहं नीता शातकौम्भं सुशोभनम्
huṇḍena sakhibhāvena mohitā śivanandinī | samākṛṣṭā suvegena mahāmohena mohitā
ānītātmagṛhaṃ divyamanaupamyaṃ suśobhanam | merostu śikhare putra vaiḍūryākhyaṃ purottamam
asti sarvaguṇopetaṃ kāñcanākhyaṃ mahāśivam | tuṅgaprāsādasambādhaiḥ kalaśairdaṇḍacāmaraiḥ
nānāvṛkṣasamopetairvanairnīlairghanopamaiḥ | vāpīkūpataḍāgaiśca nadībhistu jalāśayaiḥ
śobhamānaṃ mahāratnaiḥ prākārairhemasaṃyutaiḥ | sarvakāmasamṛddhārthaṃ sampūrṇaṃ dānavasya hi
dadṛśe sā puraṃ ramyamaśokasundarī tadā | kasya devasya saṃsthānaṃ kathayasva sakhe mama
sovāca dānavendrasya dṛṣṭapūrvasya vai tvayā | tasya sthānaṃ mahābhāge so'haṃ dānavapuṅgavaḥ
mayā tvaṃ tu samānītā māyayā varavarṇinī | tāmābhāṣya gṛhaṃ nītā śātakaumbhaṃ suśobhanam
«„Пойдём в мою благую обитель: живу я на берегу Ганги“. И иными пленительными словами, внушающими доверие, уговорённая Хундой под видом подруги, обманутая дочь Шивы была стремительно увлечена великим обманом и приведена в его дом — дивный, несравненный, прекрасный: на вершине Меру, о сын, лучший из городов, именуемый Вайдурья. Есть там полный всех достоинств, весьма благой, именуемый Канчана: тесный от высоких дворцов, с куполами, древками и чамарами, с разными деревьями, тёмными лесами, подобными туче, с прудами, колодцами, озёрами, реками и водоёмами; сияющий великими самоцветами и стенами с золотом, богатый всем желанным, полный [достояния] данавы. Увидела тогда Ашокасундари тот прекрасный город: „Какого бога это обитель? Скажи мне, подруга“. И та сказала: „Место владыки данавов, тобою прежде виденного: тот бык среди данавов — это я, о великая долею. Мною ты приведена чарами, прекрасная цветом“. Сказав ей это, увёл он её в златой дом...»
4d68b39340ed · publicado 3 sept 2026, 4:13:37 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Обман держится ровно до порога: как только она в доме, он снимает облик и называет себя сам. Похититель даже не притворяется дальше — ему уже незачем. И вопрос её при этом самый доверчивый из возможных: «какого бога это обитель?»