दत्तात्रेय उवाच
देवतीर्थार्चनकरमजेयं देवदानवैः । क्षत्रियै राक्षसैर्घोरैर्दानवैः किन्नरैस्तथा
देवब्राह्मणसम्भक्तः प्रजापालो विशेषतः । यज्वा दानपतिः शूरः शरणागतवत्सलः
दाता भोक्ता महात्मा च वेदशास्त्रेषु पण्डितः । धनुर्वेदेषु निपुणः शास्त्रेषु च परायणः
अनाहतमतिर्धीरः सङ्ग्रामेष्वपराजितः । एवं गुणः सुरूपश्च यस्माद्वंशः प्रसूयते
देहि पुत्रं महाभाग मम वंशप्रधारकम् । यदि चापि वरो देयस्त्वया मे कृपया विभो
एवमस्तु महाभाग तव पुत्रो भविष्यति । गृहे वंशकरः पुण्यः सर्वजीवदयाकरः
एभिर्गुणैस्तु संयुक्तो वैष्णवांशेन संयुतः । राजा च सार्वभौमश्च इन्द्रतुल्यो नरेश्वरः
एवं खलु वरं दत्त्वा ददौ फलमनुत्तमम् । भूपमाह महायोगी सुभार्यायै प्रदीयताम्
एवमुक्त्वा विसृज्यैव तमायुं प्रणतं पुरः । आशीर्भिरभिनन्द्यैव अन्तर्धानमधीयत
devatīrthārcanakaramajeyaṃ devadānavaiḥ | kṣatriyai rākṣasairghorairdānavaiḥ kinnaraistathā
devabrāhmaṇasambhaktaḥ prajāpālo viśeṣataḥ | yajvā dānapatiḥ śūraḥ śaraṇāgatavatsalaḥ
dātā bhoktā mahātmā ca vedaśāstreṣu paṇḍitaḥ | dhanurvedeṣu nipuṇaḥ śāstreṣu ca parāyaṇaḥ
anāhatamatirdhīraḥ saṅgrāmeṣvaparājitaḥ | evaṃ guṇaḥ surūpaśca yasmādvaṃśaḥ prasūyate
dehi putraṃ mahābhāga mama vaṃśapradhārakam | yadi cāpi varo deyastvayā me kṛpayā vibho
evamastu mahābhāga tava putro bhaviṣyati | gṛhe vaṃśakaraḥ puṇyaḥ sarvajīvadayākaraḥ
ebhirguṇaistu saṃyukto vaiṣṇavāṃśena saṃyutaḥ | rājā ca sārvabhaumaśca indratulyo nareśvaraḥ
evaṃ khalu varaṃ dattvā dadau phalamanuttamam | bhūpamāha mahāyogī subhāryāyai pradīyatām
evamuktvā visṛjyaiva tamāyuṃ praṇataṃ puraḥ | āśīrbhirabhinandyaiva antardhānamadhīyata
«„Истинно ты даритель дара, по милости, о лучший из мудрецов: дай мне сына, наделённого достоинствами, всезнающего, полного достоинств; чтущего богов и тиртхи, непобедимого богами и данавами, кшатриями, страшными ракшасами, данавами и киннарами; преданного богам и брахманам, особенно же хранителя подданных; жертвователя, владыку даров, мужественного, милостивого к прибегшим; дающего и вкушающего, великого душою, сведущего в Ведах и шастрах, искусного в науке лука, усердного в шастрах; с несокрушимым разумом, стойкого, непобедимого в битвах, — таких достоинств и прекрасного обликом, от которого продолжится род. Дай мне сына, о великий долею, держащего мой род, если дар мне должен быть дан тобою, о владыка“. — „Да будет так, о великий долею: будет у тебя сын, продолжатель рода в доме, благой, милосердный ко всему живому, наделённый этими достоинствами и соединённый с частью Вишну, — царь вседержавный, равный Индре, владыка людей“. Так дав дар, дал он и высший плод; и сказал царю великий йогин: „Да будет он дан доброй супруге“. Сказав так и отпустив склонившегося перед ним Аю, приветив его благословениями, перешёл он к невидимости.»
c0e92210dcf5 · publicado 3 sept 2026, 4:13:37 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Просьба перечисляет всё, чего может желать царь для сына, но два требования выпадают из ряда воинских: чтить богов и тиртхи и быть милостивым к прибегшим. Мудрец же прибавляет от себя ещё одно, о котором не просили, — «милосердный ко всему живому». Так и оказывается очерчен тот, кто должен будет убить Хунду.