स बाणानागतांस्तांश्च गृहीत्वा करसम्पुटे । चूर्णयामास तिलशः शितान्वैरिविदारणान्
चूर्णयित्वा शरांस्तांस्तु निनदन्घनगर्जितैः । पुच्छेनावेष्ट्य तस्योच्चै रथं निन्ये महाबलः
तदा तं नृपवर्योऽसावाकाशे स्थित एष सः । लांगूलं ताडयामास शिताग्रैः सायकैर्मुहुः
स ताडितस्तु पुच्छाग्रे शरैः सन्नतपर्वभिः । मुमोच तद्रथं दिव्यं कनकेन विचित्रितम्
स मुक्तस्तेन तरसा शरैस्तीक्ष्णैर्जघान तम् । हनूमन्तं कपिवरं रोषसम्पूरितेक्षणः
हनूमान्बाणविच्छिन्नः सर्वत्र रुधिराप्लुतः । महारोषं समाधत्त नृपोपरि कपीश्वरः
गृहीत्वा तस्य दंष्ट्राभी रथं हयसमन्वितम् । चूर्णयामास वेगेन तदद्भुतमिवाभवत्
स्वरथं भज्यमानं तु दृष्ट्वा राजा त्वरन्बली । अन्यं रथं समास्थाय युयुधे तं महाबलम्
पुच्छे मुखेऽथोरसि च भुजे चरणयोर्नृपः । जघान शरसन्धानकोविदः परमास्त्रवित्
तदा क्रुद्धः कपिवरस्ताडयामास वक्षसि । पादेनोत्प्लुत्य वेगेन राज्ञः सुभटशोभिनः
स पदा प्रहतो भूमौ पपात किल मूर्च्छितः । मुखाद्वमन्नसृक्चोष्णं श्वासपूरप्रवेपितः
तदा प्रकुपितोऽत्यन्तं हनूमान्प्रधनाङ्गणे । अश्वान्वीरान्गजांश्चापि चूर्णयामास वेगतः
तदा सुकेतुस्तद्भ्राता तथा लक्ष्मीनिधिर्नृपः । उभावपि सुसन्नद्धौ युद्धाय समुपस्थितौ
राजानं मूर्च्छितं दृष्ट्वा प्रपलाय्य गता नराः । इतस्ततो बाणसङ्घैः क्षताः पुष्कलवर्षितैः
तद्भज्यमानं स्वबलं वीक्ष्य राजात्मजो बली । दमनः स्तम्भयामास सेतुर्वार्धिमिवोच्चलम्
sa bāṇānāgatāṃstāṃśca gṛhītvā karasampuṭe | cūrṇayāmāsa tilaśaḥ śitānvairividāraṇān
cūrṇayitvā śarāṃstāṃstu ninadanghanagarjitaiḥ | pucchenāveṣṭya tasyoccai rathaṃ ninye mahābalaḥ
tadā taṃ nṛpavaryo'sāvākāśe sthita eṣa saḥ | lāṃgūlaṃ tāḍayāmāsa śitāgraiḥ sāyakairmuhuḥ
sa tāḍitastu pucchāgre śaraiḥ sannataparvabhiḥ | mumoca tadrathaṃ divyaṃ kanakena vicitritam
sa muktastena tarasā śaraistīkṣṇairjaghāna tam | hanūmantaṃ kapivaraṃ roṣasampūritekṣaṇaḥ
hanūmānbāṇavicchinnaḥ sarvatra rudhirāplutaḥ | mahāroṣaṃ samādhatta nṛpopari kapīśvaraḥ
gṛhītvā tasya daṃṣṭrābhī rathaṃ hayasamanvitam | cūrṇayāmāsa vegena tadadbhutamivābhavat
svarathaṃ bhajyamānaṃ tu dṛṣṭvā rājā tvaranbalī | anyaṃ rathaṃ samāsthāya yuyudhe taṃ mahābalam
pucche mukhe'thorasi ca bhuje caraṇayornṛpaḥ | jaghāna śarasandhānakovidaḥ paramāstravit
tadā kruddhaḥ kapivarastāḍayāmāsa vakṣasi | pādenotplutya vegena rājñaḥ subhaṭaśobhinaḥ
sa padā prahato bhūmau papāta kila mūrcchitaḥ | mukhādvamannasṛkcoṣṇaṃ śvāsapūrapravepitaḥ
tadā prakupito'tyantaṃ hanūmānpradhanāṅgaṇe | aśvānvīrāngajāṃścāpi cūrṇayāmāsa vegataḥ
tadā suketustadbhrātā tathā lakṣmīnidhirnṛpaḥ | ubhāvapi susannaddhau yuddhāya samupasthitau
rājānaṃ mūrcchitaṃ dṛṣṭvā prapalāyya gatā narāḥ | itastato bāṇasaṅghaiḥ kṣatāḥ puṣkalavarṣitaiḥ
tadbhajyamānaṃ svabalaṃ vīkṣya rājātmajo balī | damanaḥ stambhayāmāsa seturvārdhimivoccalam
«Услышав то слово, Хануман сказал ему: „Шатругхна, сразивший Лавану, — хранитель войска. Как станет он сражаться на поле боя, когда слуга стоит впереди, о царь? Победив в битве меня, ты достигнешь и его, о бык среди мужей“. Сказавшего так [Субаху] стремительно пронзил десятью стрелами в грудь весьма грозную обезьяну, стоящую, как гора. И тот, поймав в горсть прилетевшие острые стрелы, разящие врагов, растёр их в порошок. Растерев те стрелы, ревущий раскатами грома, весьма сильный обвил хвостом его колесницу и поднял её высоко. Тогда тот лучший из царей, стоящий в небе, снова и снова поражал хвост стрелами с острыми наконечниками. Поражённый в кончик хвоста стрелами с гнутыми сочленениями, он отпустил ту дивную колесницу, испещрённую золотом. Отпущенный им, [царь] с глазами, полными ярости, поразил острыми стрелами Ханумана, лучшего из обезьян. Изрезанный стрелами, повсюду залитый кровью, владыка обезьян обратил великую ярость на царя. Схватив клыками его колесницу с конями, он стремительно растёр её, и то стало словно диво. Увидев свою колесницу сокрушаемой, царь, спеша, взошёл на другую и сражался с весьма сильным. В хвост, в лицо, в грудь, в руку, в стопы бил царь, искушённый в наложении стрел, первейший знаток оружия. Тогда разгневанный лучший из обезьян, взмыв, стремительно ударил ногою в грудь царя, сияющего добрыми воинами. Поражённый ногою, он пал на землю в беспамятстве, извергая изо рта горячую кровь, сотрясаемый порывами дыхания. Тогда крайне разъярённый Хануман на поле битвы стремительно растёр коней, героев и слонов. Тогда Сукету, брат его, и Лакшминидхи — оба, хорошо снаряжённые, предстали к битве.»
11efd921a92e · publicado 3 sept 2026, 4:13:46 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Хануман не пропускает царя к Шатругхне и объясняет почему: пока слуга стоит впереди, господину незачем биться. Бой идёт без оружия с его стороны — когти, хвост, клыки — и заканчивается ударом ноги. Этот удар был предсказан в проклятии, но пока об этом никто не знает.