По неведению не знают этого люди, уверенные в одном лишь деянии. Кто в свои сроки совершает дела, подобающие его сословию, — то дело, посвящённое Вишну, не становится причиной новой утробы. В учении веданты мудрецы исследуют это неизменно; знание Брахмана — здесь, в теле, и я его возглашаю. И следствие благого и дурного, и причина их — только ум. Умом очищается всё, и тогда — вечный Брахман. Ум всегда друг и ум же всегда враг: умом иные спасены, иные умом низвергнуты. Кто внутри отрёкся от всего, а снаружи делает своё дело, тот, и действуя, не пятнается им — как лист лотоса не смачивается ни каплей воды.