यावद्विलोकयामास लिङ्गमैशं न दृष्टवान् । मौनं विहाय सहसा साक्रोशमिदमब्रवीत् ॥
हे शम्भो क्व गतोऽसि त्वं दर्शयात्मानमद्य वै । यदि नो दर्शनं देयं त्यक्ष्याम्यद्य कलेवरम् ॥
हे शम्भो हे जगन्नाथ त्रिपुरान्तक शङ्कर । हे रुद्र हे महादेव दर्शयात्मानमात्मना ॥
एवं साक्षेपमधुरैर्वाक्यैः क्षिप्त्वा सदाशिवम् । किरातोऽसौ क्षुरिकया धीरो वै जठरं स्वकम् ॥
विभिद्याशु ततो बाहुमासाद्योच्चैरुषाब्रवीत् । हे शम्भो दर्शयात्मानं कुतो मां त्यक्त्वा यास्यसि ॥
इति क्षिप्त्वा ततोऽन्त्राणि मांसमुद्धृत्य सर्वतः । तस्मिन्गर्ते करेणैव किरातः सहसाक्षिपत् ॥
स्वच्छं च हृदयं कृत्वा साभ्रमत्यां निमज्ज्य तु । तथैव जलमानीय बिल्वपत्रं त्वरान्वितः ॥
yāvadvilokayāmāsa liṅgamaiśaṃ na dṛṣṭavān | maunaṃ vihāya sahasā sākrośamidamabravīt ||
he śambho kva gato'si tvaṃ darśayātmānamadya vai | yadi no darśanaṃ deyaṃ tyakṣyāmyadya kalevaram ||
he śambho he jagannātha tripurāntaka śaṅkara | he rudra he mahādeva darśayātmānamātmanā ||
evaṃ sākṣepamadhurairvākyaiḥ kṣiptvā sadāśivam | kirāto'sau kṣurikayā dhīro vai jaṭharaṃ svakam ||
vibhidyāśu tato bāhumāsādyoccairuṣābravīt | he śambho darśayātmānaṃ kuto māṃ tyaktvā yāsyasi ||
iti kṣiptvā tato'ntrāṇi māṃsamuddhṛtya sarvataḥ | tasmingarte kareṇaiva kirātaḥ sahasākṣipat ||
svacchaṃ ca hṛdayaṃ kṛtvā sābhramatyāṃ nimajjya tu | tathaiva jalamānīya bilvapatraṃ tvarānvitaḥ ||
На следующий день кирата пришёл в святилище Шивы и, едва оглядевшись, не увидел лингама владыки. Оставив молчание, он внезапно вскричал: «О Шамбху, куда ты ушёл? Яви себя ныне! Если не будет мне явления, я сегодня же оставлю тело. О Шамбху, о владыка мира, сокрушивший Трипуру, о Шанкара, о Рудра, о Махадева, — яви себя сам!» Осыпав так Садашиву укоризненно-нежными словами, стойкий кирата ножом рассёк своё чрево и, простерев руку, громко вскричал в жару: «О Шамбху, яви себя! Куда ты уйдёшь, оставив меня?» И, бросив так, он вырвал отовсюду внутренности и плоть и рукою внезапно бросил их в ту яму.
bd00269800fa · publicado 3 sept 2026, 4:14:01 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Слова его названы «укоризненно-нежными» — он бранит и любит одновременно, как бранят своего. Угроза оставить тело не была торгом: он исполнил её тут же, при первом молчании. Стоит заметить, что упрекает он не тех, кто унёс лингам, — о них он и не думает. Пропажу он понимает единственным образом: Ты ушёл от меня.