किरात उवाच
प्रहस्य भगवान्रुद्रः किरातं वाक्यमब्रवीत् । ब्रूहि कोऽसौ त्वया नीतो गणानामिह सन्निधौ ॥
त्वद्भक्तोऽसौ तदा देव तव पूजारतो ह्यसौ । प्रत्यहं रत्नमाणिक्यपुष्पैश्चोच्चावचैरिह ॥
जीवितेन धनेनापि पूजितोऽसि न संशयः । तस्माज्जानीहि भो स्वामिन्नन्दिनं भक्तवत्सल ॥
जानाम्यहं महाभाग नन्दिनं वैश्यवर्तनम् । त्वं मे भक्तः सखा चेति महाकाल महामते ॥
उपाधिरहिता ये च ये निष्कपटमानसाः । ते प्रियास्ते च मे भक्तास्ते विशिष्टा नरोत्तमाः ॥ तावुभौ स्वीकृतौ तेन पार्षदत्वेन शम्भुना ॥
ततो विमानानि बहूनि तत्र समागतान्येव महाप्रभाणि । किरातवर्येण स वैश्यवर्य उद्धारितस्तेन महाप्रभेण ॥
कैलासलोकमापन्नौ विमानैर्वेगवत्तरैः । सारूप्यमेव संप्राप्तावीश्वरस्य महात्मनः ॥
prahasya bhagavānrudraḥ kirātaṃ vākyamabravīt | brūhi ko'sau tvayā nīto gaṇānāmiha sannidhau ||
tvadbhakto'sau tadā deva tava pūjārato hyasau | pratyahaṃ ratnamāṇikyapuṣpaiścoccāvacairiha ||
jīvitena dhanenāpi pūjito'si na saṃśayaḥ | tasmājjānīhi bho svāminnandinaṃ bhaktavatsala ||
jānāmyahaṃ mahābhāga nandinaṃ vaiśyavartanam | tvaṃ me bhaktaḥ sakhā ceti mahākāla mahāmate ||
upādhirahitā ye ca ye niṣkapaṭamānasāḥ | te priyāste ca me bhaktāste viśiṣṭā narottamāḥ || tāvubhau svīkṛtau tena pārṣadatvena śambhunā ||
tato vimānāni bahūni tatra samāgatānyeva mahāprabhāṇi | kirātavaryeṇa sa vaiśyavarya uddhāritastena mahāprabheṇa ||
kailāsalokamāpannau vimānairvegavattaraiḥ | sārūpyameva saṃprāptāvīśvarasya mahātmanaḥ ||
Усмехнувшись, Господь Рудра сказал кирате: «Скажи, кто это, приведённый тобою сюда, пред лицо ганов?» — «Он твой преданный, о Господь, преданный твоему поклонению: ежедневно он чтил тебя здесь самоцветами, рубинами и всякими цветами, чтил жизнью и достоянием — нет сомнения. Потому признай Нанди, о владыка, любящий преданных». — «Знаю я, о достославный, Нанди, живущего по-вайшьи. Ты мой преданный и друг, о Махакала, великий духом. Кто лишён притязаний и нелукав сердцем, те мне дороги, те мои преданные, те — особые, лучшие из людей». И обоих их Шамбху принял в спутники. Затем явились туда многие ярко сияющие колесницы: лучшим из кират был вызволен тот лучший из вайшьев, сияющим — сияющий. На весьма быстрых колесницах достигли они мира Кайласы и обрели один облик с владыкой, великим душою.
211a8748a12a · publicado 3 sept 2026, 4:14:01 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Охотник заступается за того, кто отнял у него святыню, и перечисляет его заслуги подробно: самоцветы, цветы, жизнь, достояние. Ни о своём мясе, ни о своих внутренностях он не поминает. И условие, по которому Господь называет Своими, сказано прямо: лишённые притязаний и нелукавые сердцем. Ни устав, ни сословие, ни чистота приношений в это условие не вошли. А вызволен вайшья оказался охотником — тем самым, кого хотели наказать.