गोदावरीतीर्थयात्रां विधातुमुपचक्रमे । प्रथमेऽह्नि समागत्य विरजं तीर्थमुत्तमम् ॥ नाभिमारभ्य तीर्थेषु स समभ्यर्च्य देवताम् । मज्जन्मज्जञ्जगद्धात्रीं कमलां स व्यलोकयत् ॥
तां सम्पूज्य महामायां सर्वकामफलप्रदाम् । तारातीर्थं ततः स्नात्वा कपिलासङ्गमं ततः ॥
अष्टतीर्थमसौ चक्रे विधाय पितृतर्पणम् । कुमारीशं शिवं नत्वा कपिलाद्वारमाययौ ॥
तत्र निर्मज्ज्य निर्धूतप्राग्जन्मान्तरदुष्कृतः । सम्पूज्य नत्वा श्रुत्वा च देवं वै मधुसूदनम् ॥
उषित्वा तत्र तां रात्रिं प्रागात्प्रातः सह द्विजैः । नरसिंहवने तत्र तीर्थे रामस्य दीर्घिका ॥ प्रह्लादपूजितः साक्षादास्ते यत्र नृकेसरी ॥
godāvarītīrthayātrāṃ vidhātumupacakrame | prathame'hni samāgatya virajaṃ tīrthamuttamam || nābhimārabhya tīrtheṣu sa samabhyarcya devatām | majjanmajjañjagaddhātrīṃ kamalāṃ sa vyalokayat ||
tāṃ sampūjya mahāmāyāṃ sarvakāmaphalapradām | tārātīrthaṃ tataḥ snātvā kapilāsaṅgamaṃ tataḥ ||
aṣṭatīrthamasau cakre vidhāya pitṛtarpaṇam | kumārīśaṃ śivaṃ natvā kapilādvāramāyayau ||
tatra nirmajjya nirdhūtaprāgjanmāntaraduṣkṛtaḥ | sampūjya natvā śrutvā ca devaṃ vai madhusūdanam ||
uṣitvā tatra tāṃ rātriṃ prāgātprātaḥ saha dvijaiḥ | narasiṃhavane tatra tīrthe rāmasya dīrghikā || prahlādapūjitaḥ sākṣādāste yatra nṛkesarī ||
предпринял паломничество по тиртхам Годавари. В первый день, придя в превосходную тиртху Вираджу и начав с Набхи, он почтил божество в тиртхах и, омываясь снова и снова, узрел Камалу, Кормилицу мира. Почтив её, великую Майю, дающую плод всех желаний, он омылся затем в тиртхе Тара и пришёл к слиянию Капилы; совершив возлияние предкам, он посетил восьмую тиртху и, почтив Шиву-Кумаришу, пришёл к вратам Капилы. Омывшись там и стряхнув злодеяния прежних рождений, он почтил, поклонился и услышал о боге Мадхусудане; проведя там ночь, поутру пошёл с брахманами в лес Нарасимхи, где в той тиртхе — пруд Рамы и самолично пребывает Человеколев, чтимый Прахладой.
facde6cbebef · publicado 3 sept 2026, 4:14:03 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Прижизненно свободный идёт по тиртхам, как всякий паломник: омывается, кланяется, поит предков. Обретённое знание не отменило обычая; он делает то же, что делают все, и в том же порядке.