न तच्चित्रं सुराधीश मनुजो ज्ञानवत्तराः । मदीयां यदि वै भक्तिं गुर्वीं कुर्वन्ति सत्कृताम्
एते ज्ञानोपदेष्टारो लोकतलवासिनाम् । प्रवर्तयन्त्यमी नष्टं वेदमार्गं यतः सदा
भक्त्या भवानपि स्वर्गभोगासक्तोऽपि मां यतः । प्रपन्नोऽसि किमाश्चर्यं यतस्तव गुरुर्गुरुः
यजस्व सुरशार्दूल मखैर्मा बहुदक्षिणः । निष्कामस्त्वं समीपस्थं तूर्णं प्राप्स्यसि मत्पदम्
प्रतियागं प्रयच्छ त्वं रत्नप्रस्थान्यनेकशः । आख्यया स्थानमेतत्ते इन्द्रप्रस्थं भविष्यति
विधे त्वमत्र रचय प्रयागं तीर्थपुङ्गवम् । सरस्वतीं समानीय गङ्गां च जनपावनीम्
काशीं च शिवकाञ्चीं च त्वमत्र स्थापयेश्वर । गोकर्णं च समं गौर्या निवासं कुरु सर्वदा
भो भो ब्रह्मसुता यूयं ज्ञानविज्ञानकोविदाः । निजयोगबलेनात्र कुरुध्वं तीर्थसप्तकम्
निगमोद्बोधकं तीर्थं त्वं गुरो प्रतिपादय । विनाध्ययनमप्यत्र स्नानाद्बोधोऽस्तु छन्दसाम्
स्मृतिश्च जायतां पूर्वजन्मनस्तु परात्मनः । अहमारोपयाम्यत्र द्वारकां सुमनोहराम्
na taccitraṃ surādhīśa manujo jñānavattarāḥ | madīyāṃ yadi vai bhaktiṃ gurvīṃ kurvanti satkṛtām
ete jñānopadeṣṭāro lokatalavāsinām | pravartayantyamī naṣṭaṃ vedamārgaṃ yataḥ sadā
bhaktyā bhavānapi svargabhogāsakto'pi māṃ yataḥ | prapanno'si kimāścaryaṃ yatastava gururguruḥ
yajasva suraśārdūla makhairmā bahudakṣiṇaḥ | niṣkāmastvaṃ samīpasthaṃ tūrṇaṃ prāpsyasi matpadam
pratiyāgaṃ prayaccha tvaṃ ratnaprasthānyanekaśaḥ | ākhyayā sthānametatte indraprasthaṃ bhaviṣyati
vidhe tvamatra racaya prayāgaṃ tīrthapuṅgavam | sarasvatīṃ samānīya gaṅgāṃ ca janapāvanīm
kāśīṃ ca śivakāñcīṃ ca tvamatra sthāpayeśvara | gokarṇaṃ ca samaṃ gauryā nivāsaṃ kuru sarvadā
bho bho brahmasutā yūyaṃ jñānavijñānakovidāḥ | nijayogabalenātra kurudhvaṃ tīrthasaptakam
nigamodbodhakaṃ tīrthaṃ tvaṃ guro pratipādaya | vinādhyayanamapyatra snānādbodho'stu chandasām
smṛtiśca jāyatāṃ pūrvajanmanastu parātmanaḥ | ahamāropayāmyatra dvārakāṃ sumanoharām
«Не диво то, о владыка богов, что весьма знающие люди творят сильную и чтимую преданность мне: эти наставники в знании для живущих на земле всегда возрождают утраченный путь Веды. Но что удивительного и в том, что ты, хоть и привязанный к небесным наслаждениям, прибег ко мне с преданностью, — ведь гуру твой сам наставник. Приноси жертвы, о тигр среди богов, но не ради обильной дакшины: бескорыстный, ты скоро обретёшь мою обитель, что рядом. При каждой жертве раздавай груды самоцветов во множестве; и по имени этому место твоё будет зваться Индрапрастхой. О Творец, устрой здесь Праягу, быка среди тиртх, приведя Сарасвати и Гангу, очищающую людей. И Каши и Шива-Канчи утверди здесь, о владыка, и Гокарну; вместе с Гаури поселись тут навсегда. О сыны Брахмы, вы, сведущие в знании и постижении, силою своей йоги сотворите здесь семь тиртх. А ты, о гуру, утверди тиртху Нигамодбодхаку: пусть здесь и без изучения, от одного омовения, приходит постижение Вед и рождается память о прежнем рождении и о высшем Я. Я же воздвигну здесь прекраснейшую Двараку,
7a1721dd5450 · publicado 3 sept 2026, 4:14:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Господь распределяет работу так, что каждый строит своё: Брахма ведёт реки, Шива селится с Гаури, Кумары творят семь тиртх. И место названо по имени того, кто здесь жертвовал, — награда за жертву оказалась не небом, а именем на земле.