पितरऊचुः
पूर्वसम्बन्धिनां तत्र तीर्थे मधुवने शुभे । यदा चचाल शान्तात्मा पितुराश्रमकं प्रति
तदा सम्मिलिता मार्गे सर्वे ते श्राद्धभोजिनः । विमानषट्कमारूढा दिव्याभरणभूषिताः । दिव्याम्बरधरा राजन्नित्यूचुस्तं द्विजोत्तमम्
भो वत्स विप्रशार्दूल वृणीष्व वरमुत्तमम् । तीर्थेऽत्र कुर्वता श्राद्धं भवता तारिता वयम्
वयं गणत्वमापन्नाः श्रीपतेस्त्वत्प्रसादतः । प्रार्थयस्व महाबुद्धे यदिष्टं तव चेतसि
उपकारं विनाकस्माद्वरं यन्मे प्रयच्छथ
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य पूर्वजन्मसुतस्य वै । पिता प्रोवाच यो दुःखाद्भक्षयित्वा विषं मृतः
अहं तव पिता विप्र पूर्वजन्मनि भूसुरः । भार्यया व्यभिचारिण्या मात्रा ते पीडितो भृशम्
अतीव दुःखमापन्नो भक्षयित्वा विषं निशि । अपमृत्युं गतस्तस्मादभवं रजनीचरः
एवं मन्वन्तरं तात शतं पञ्चदशाधिकम् । वर्षाणां च व्यतीतं तद्राक्षसत्वं गते मयि
इदानीं षोडशाब्दे तु त्वया श्राद्धे कृतेऽत्र वै । पुण्ये मधुवने तीर्थे दैवत्वं प्राप्तवानहम्
एतद्विमानमायातं स्वर्गादिन्द्रप्रणोदितम् । सगणं साप्सरोवृन्दं ममारोहणहेतवे
अत्र तुभ्यं वरं दातुं सगणः साप्सरोगणः । विमानवरमारुह्य गच्छन्स्वर्गेऽहमागमम्
वरं वरय भद्रं ते न विलम्बसहा वयम् । ऐरावतगजारूढः सुरेशो मामवेक्षते
इत्युक्त्वा निजवृत्तान्तं दत्त्वा च निजसूनवे । तत्प्रार्थितां हरेर्भक्तिं जगाम स दिवं नृप
pūrvasambandhināṃ tatra tīrthe madhuvane śubhe | yadā cacāla śāntātmā piturāśramakaṃ prati
tadā sammilitā mārge sarve te śrāddhabhojinaḥ | vimānaṣaṭkamārūḍhā divyābharaṇabhūṣitāḥ | divyāmbaradharā rājannityūcustaṃ dvijottamam
bho vatsa vipraśārdūla vṛṇīṣva varamuttamam | tīrthe'tra kurvatā śrāddhaṃ bhavatā tāritā vayam
vayaṃ gaṇatvamāpannāḥ śrīpatestvatprasādataḥ | prārthayasva mahābuddhe yadiṣṭaṃ tava cetasi
upakāraṃ vinākasmādvaraṃ yanme prayacchatha
ityākarṇya vacastasya pūrvajanmasutasya vai | pitā provāca yo duḥkhādbhakṣayitvā viṣaṃ mṛtaḥ
ahaṃ tava pitā vipra pūrvajanmani bhūsuraḥ | bhāryayā vyabhicāriṇyā mātrā te pīḍito bhṛśam
atīva duḥkhamāpanno bhakṣayitvā viṣaṃ niśi | apamṛtyuṃ gatastasmādabhavaṃ rajanīcaraḥ
evaṃ manvantaraṃ tāta śataṃ pañcadaśādhikam | varṣāṇāṃ ca vyatītaṃ tadrākṣasatvaṃ gate mayi
idānīṃ ṣoḍaśābde tu tvayā śrāddhe kṛte'tra vai | puṇye madhuvane tīrthe daivatvaṃ prāptavānaham
etadvimānamāyātaṃ svargādindrapraṇoditam | sagaṇaṃ sāpsarovṛndaṃ mamārohaṇahetave
atra tubhyaṃ varaṃ dātuṃ sagaṇaḥ sāpsarogaṇaḥ | vimānavaramāruhya gacchansvarge'hamāgamam
varaṃ varaya bhadraṃ te na vilambasahā vayam | airāvatagajārūḍhaḥ sureśo māmavekṣate
ityuktvā nijavṛttāntaṃ dattvā ca nijasūnave | tatprārthitāṃ harerbhaktiṃ jagāma sa divaṃ nṛpa
И когда, совершив обряд для прежних родных в благой тиртхе Мадхуване, умиротворённый душою двинулся он к обители отца, тогда все те, кто вкусил шраддху, встретились ему на пути: взошедшие на шесть колесниц, украшенные дивными уборами и в дивных одеждах, они так сказали тому лучшему из брахманов, о царь: «О сын, тигр среди брахманов, избери наилучший дар! Совершив шраддху в этой тиртхе, ты спас нас. Твоею милостью мы достигли состояния спутников владыки Шри; проси, о великий разумом, чего желает твоё сердце». — «Без всякой оказанной услуги вы вдруг даёте мне дар?» Услышав это слово сына прежнего рождения, отец его, тот, что от горя съел яд и умер, сказал: «Я — твой отец в прежнем рождении, о брахман, земной бог; неверной женою, твоею матерью, был я жестоко измучен. Претерпев крайнее горе, я ночью съел яд и, приняв злую смерть, стал от того ночным бродягой. Так, сын, прошли манвантара и сто пятнадцать лет с тех пор, как я вступил в ракшасовство. А ныне, на шестнадцатый год, когда ты совершил здесь шраддху, в святой тиртхе Мадхуване, я обрёл божественность. Эта колесница пришла с неба, посланная Индрой, со свитой и сонмом апсар, ради моего восхождения. Взойдя на превосходную колесницу и идя на небо, я со свитой и сонмом апсар пришёл сюда, чтобы дать тебе дар. Избери дар, благо тебе; мы не терпим промедления: владыка богов на слоне Айравате ожидает меня». Сказав так и поведав свою повесть, он дал сыну испрошенную тем преданность Хари и ушёл на небо, о царь.
234162b00b5d · publicado 3 sept 2026, 4:14:05 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сын спрашивает то, о чём стоит спросить: за что дар, если услуги не было? Ответ прост — обряд и был услугой, только совершён он был раньше, чем узнан тот, кому послужил. И просит он не награды, а преданности.