इतराभ्यां धृतं देव्या धानपात्रं शुकं तथा । गृहीत्वा चामरान्दिव्याञ्छक्तयो विमलादिकाः
दलाग्रेषु समासीनाः सर्वलक्षणशोभिताः । तासां मध्ये समासीनो भगवानच्युतो हरिः
शङ्खचक्रगदापद्मपाणिभिर्दिव्यभूषणैः । केयूराङ्गदहाराद्यैर्भूषणैरुपशोभितः
प्रातरुद्यत्सहस्रांशुकुण्डलाभ्यां विराजितः । पूर्वोक्तैस्त्रिदशैर्नित्यैः सेवितः परमेश्वरः
आस्ते वैकुण्ठनगरे नित्ये सत्ये च भोगवान् । श्रीमदष्टाक्षरं मन्त्रं सिद्धानां वै मनीषिणाम्
गम्यं तद्वैष्णवं लोकं नेतरेषां कथञ्चन । इत्येवं प्रथमं व्यूहं कथितं ते वरानने
द्वितीयं वैष्णवं लोकं शृणु वक्ष्यामि सुव्रते । योऽयं सत्य इति ख्यातो लोकाग्र्यो वैष्णवः स्मृतः
तं लोकं विपुलं पुण्यं शुद्धं सत्त्वमयं शुभम् । मध्याह्नसूर्यसाहस्रयुगपद्भासितं तदा
कल्पान्तेऽपि न लीयेत तत्त्वलोकं महत्तरम् । मम ब्रह्मादिदेवानां न द्रष्टुमपि शक्यते
स्वर्णकल्पद्रुमवनैः परिपूर्णं समन्ततः । सुधाम्बुपरिपूर्णाभिर्दीर्घिकाभिः समन्वितम्
स्वर्णरत्नमयैर्दिव्यैः पङ्कजैरुपशोभितम् । ज्वलदग्निनिभैर्दिव्यैर्भूषणैः कोटिभिर्वृतम्
निरन्तरं सामभिश्च कूजितैः कोकिलादिभिः । ऊह्यमानैर्गन्धवृक्षैः पुष्पकैरपि शोभितम्
ऊनषोडशवर्षाब्दैर्दिव्यनारीनरैर्वृतम् । सर्वलक्षणशोभाढ्यैर्दिव्यकल्पविभूषणैः
तत्र प्रदेशे रम्येषु देशेषु कमलापतिम् । मुदितैः पतिभिः सार्धमर्चयन्ति स्म योषितः
तत्प्रसादोपलभ्यं वै सुखमश्नन्ति सर्वदा । गायन्ति परमानन्दं कृष्णस्य चरितं महत्
itarābhyāṃ dhṛtaṃ devyā dhānapātraṃ śukaṃ tathā | gṛhītvā cāmarāndivyāñchaktayo vimalādikāḥ
dalāgreṣu samāsīnāḥ sarvalakṣaṇaśobhitāḥ | tāsāṃ madhye samāsīno bhagavānacyuto hariḥ
śaṅkhacakragadāpadmapāṇibhirdivyabhūṣaṇaiḥ | keyūrāṅgadahārādyairbhūṣaṇairupaśobhitaḥ
prātarudyatsahasrāṃśukuṇḍalābhyāṃ virājitaḥ | pūrvoktaistridaśairnityaiḥ sevitaḥ parameśvaraḥ
āste vaikuṇṭhanagare nitye satye ca bhogavān | śrīmadaṣṭākṣaraṃ mantraṃ siddhānāṃ vai manīṣiṇām
gamyaṃ tadvaiṣṇavaṃ lokaṃ netareṣāṃ kathañcana | ityevaṃ prathamaṃ vyūhaṃ kathitaṃ te varānane
dvitīyaṃ vaiṣṇavaṃ lokaṃ śṛṇu vakṣyāmi suvrate | yo'yaṃ satya iti khyāto lokāgryo vaiṣṇavaḥ smṛtaḥ
taṃ lokaṃ vipulaṃ puṇyaṃ śuddhaṃ sattvamayaṃ śubham | madhyāhnasūryasāhasrayugapadbhāsitaṃ tadā
kalpānte'pi na līyeta tattvalokaṃ mahattaram | mama brahmādidevānāṃ na draṣṭumapi śakyate
svarṇakalpadrumavanaiḥ paripūrṇaṃ samantataḥ | sudhāmbuparipūrṇābhirdīrghikābhiḥ samanvitam
svarṇaratnamayairdivyaiḥ paṅkajairupaśobhitam | jvaladagninibhairdivyairbhūṣaṇaiḥ koṭibhirvṛtam
nirantaraṃ sāmabhiśca kūjitaiḥ kokilādibhiḥ | ūhyamānairgandhavṛkṣaiḥ puṣpakairapi śobhitam
ūnaṣoḍaśavarṣābdairdivyanārīnarairvṛtam | sarvalakṣaṇaśobhāḍhyairdivyakalpavibhūṣaṇaiḥ
tatra pradeśe ramyeṣu deśeṣu kamalāpatim | muditaiḥ patibhiḥ sārdhamarcayanti sma yoṣitaḥ
tatprasādopalabhyaṃ vai sukhamaśnanti sarvadā | gāyanti paramānandaṃ kṛṣṇasya caritaṃ mahat
В разных уборах, украшенная пёстрыми одеждами, она держит двумя поднятыми руками прекрасную чету алых лотосов, а другими двумя богиня держит сосуд с зерном и попугая. Взяв дивные опахала, силы — Вимала и прочие — восседают на концах лепестков, украшенные всеми добрыми знаками. Посреди них восседает Господь Ачьюта Хари: с раковиной, диском, палицей и лотосом в руках, с дивными уборами, украшенный наручами, запястьями, ожерельями и прочим, блистающий серьгами, как утреннее тысячелучистое. Чтимый прежде названными вечными богами, высший Владыка пребывает в вечном и истинном городе Вайкунтхе, наслаждающийся. Достославная восьмислоговая мантра — у достигших и мудрых; тем и достижим тот вайшнавский мир, а иным — никак. Вот так поведана тебе первая вьюха, о прекрасноликая. Теперь слушай, поведаю вторую, о твёрдая в обете. Тот, что прославлен как Сатья, признан первым из миров, вайшнавским. Тот мир обширный, святой, чистый, состоящий из саттвы, благой, озарённый разом тысячею полуденных солнц. И в конце кальпы не растворяется тот величайший мир истины; ни мне, ни богам во главе с Брахмою невозможно даже видеть его. Со всех сторон наполнен он рощами золотых древ желаний и прудами, полными нектарной воды. Украшен он дивными лотосами из золота и самоцветов и окружён миллионами уборов, подобных пылающему огню. Непрестанно оглашается он саманами и пением кукушек и прочих; украшен влекомыми благоуханными деревьями и цветами. Наполнен он дивными жёнами и мужами моложе шестнадцати лет, богатыми красою всех добрых знаков, в дивных подобающих уборах.
b4a6ca634dd6 · publicado 3 sept 2026, 4:14:06 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шива, рассказывающий всё это, тут же говорит, что ни ему, ни Брахме этот мир не увидеть. Знание о нём получено не зрением, и он этого не скрывает.