Upaniṣads · Kṣurikā 11
॥
Devanāgarī
तद्भित्त्वा कण्ठमायाति तां नाडीं पूरयन्यतः । मनसस्तु क्षुरं गृह्य सुतीक्ष्णं बुद्धिनिर्मलम्
Transliteración (IAST)
tadbhittvā kaṇṭhamāyāti tāṃ nāḍīṃ pūrayanyataḥ | manasastu kṣuraṃ gṛhya sutīkṣṇaṃ buddhinirmalam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तद् भित्त्वा कण्ठम् आयातिtad bhittvā kaṇṭham āyātiпробив его, приходит к горлу
तां नाडीं पूरयन् यतःtāṃ nāḍīṃ pūrayan yataḥту жилу наполняя, сдержанный
मनसस् तु क्षुरं गृह्यmanasas tu kṣuraṃ gṛhyaвзяв же нож ума
सुतीक्ष्णं बुद्धि-निर्मलम्sutīkṣṇaṃ buddhi-nirmalamотточенный, разумом очищенный
Traducción
Пробив его, он приходит к горлу, наполняя ту жилу, сдержанный; и берёт нож ума — отточенный, очищенный разумом.
Versión
aa1a6e12ff5b · publicado 1 ago 2026, 23:53:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вот и появляется **нож**, по которому названа книга: **манасас ту кшурам грихья**, «взяв нож ума».
И описан он двумя словами, которые стои́т разделить. **Сутикшна** — «весьма острый»: острота его от ума. **Буддхи-нирмала** — «очищенный разумом»: чистота от разумения.
То есть орудие одно, а точат и чистят его два разных умения: ум делает внимание **острым**, разум — **чистым**. Тупым резать нельзя; грязным — тоже.
Двадцать четвёртая шлока прибавит к этому третье: точильный камень.