Śrī-Varāha
अपराधस्य दोषेण विशुद्धिश्च न जायते ॥ प्रायश्चित्तं प्रवक्ष्यामि रागदोषेण दोषितम्
गृहस्थाः पुरुषा भद्रे मम कर्मपरायणाः ॥ यावकेन त्रयं क्षिप्त्वा पिण्याकेन दिनत्रयम्
वायुभक्षं दिनं त्वेकं ततो मुच्येत किल्बिषात् ॥ य एवं कुरुते भूमे विधिदृष्टेन कर्मणा
ज्ञात्वा कर्मापराधं तु न स पापेन लिप्यते ॥ एतत्ते कथितं भद्रे मिथुनं योऽभिगच्छति
प्रायश्चित्तं महाभागे मम लोकसुखावहम् ॥ स्पृष्ट्वा तु मृतकं भद्रे नरं पंचत्वमागतम्
मम शास्त्रं बहिष्कृत्य यः श्मशानं प्रपद्यते ॥ पितरस्तस्य सुश्रोणि आत्मनश्च पितामहाः
aparādhasya doṣeṇa viśuddhiśca na jāyate || prāyaścittaṃ pravakṣyāmi rāgadoṣeṇa doṣitam
gṛhasthāḥ puruṣā bhadre mama karmaparāyaṇāḥ || yāvakena trayaṃ kṣiptvā piṇyākena dinatrayam
vāyubhakṣaṃ dinaṃ tvekaṃ tato mucyeta kilbiṣāt || ya evaṃ kurute bhūme vidhidṛṣṭena karmaṇā
jñātvā karmāparādhaṃ tu na sa pāpena lipyate || etatte kathitaṃ bhadre mithunaṃ yo'bhigacchati
prāyaścittaṃ mahābhāge mama lokasukhāvaham || spṛṣṭvā tu mṛtakaṃ bhadre naraṃ paṃcatvamāgatam
mama śāstraṃ bahiṣkṛtya yaḥ śmaśānaṃ prapadyate || pitarastasya suśroṇi ātmanaśca pitāmahāḥ
«„Пороком проступка очищение не рождается; изреку искупление опороченному пороком страсти. Домохозяева, люди, о благая, преданные моему делу: три дня проведя на ячменном отваре, три дня на жмыхе и один день на питании ветром, — затем освободился бы от скверны. Кто так творит, о Земля, видимым уставом и делом, познав проступок в деле, — тот не пятнается грехом. Это тебе поведано, о благая, — кто входит в соитие; искупление, о великодольная, миру моему счастье несущее. А кто, коснувшись мёртвого, о благая, человека, пришедшего к пятеричности, отвергнув моё писание, прибегает к погребальному полю, — предки того, о прекраснобёдрая, и свои прародители...“».
bb801d16b983 · publicado 4 sept 2026, 7:21:58 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Средство дано мерою в семь дней и из самой простой пищи: отвар, жмых, один день без еды. Строгость не в изощрённости, а в счёте.
Важное условие вставлено между строк: «познав проступок в деле». Очищает не голодание само по себе, а голодание с признанием.
И первым делом сказано, что порок сам собою не проходит. Оттого и нужно искупление, а не просто время.