Śrī-Varāha
अथात्र मुञ्चते प्राणान्मम लोकं स गच्छति ॥ देवकीगर्भसंभूतो वसुदेवगृहे शुभे
तत्र पुण्येन हि मया रविराराधितः शुभः ॥ लब्धः प्राज्ञो मया पुत्रो रूपवांश्च गुणान्वितः
तत्रैवं तु ततो दृष्टः पद्महस्तो दिवाकरः ॥ मासि भाद्रपदे देवी तिग्मतेजा विभावसुः
सप्तम्यां कृष्णपक्षस्य रविस्तिष्ठति सर्वदा ॥ तस्मिन्नहनि यः स्नानं कुर्यात्कुण्डे समाहितः
न तस्य दुर्ल्लभं लोके सर्वदाता दिवाकरः ॥ आदित्येऽहनि सम्प्राप्ते सप्तम्यां तु वसुन्धरे
नरो वाप्यथवा नारी प्राप्नोत्यविकलं फलम् ॥ तत्रैव तु तपस्तप्तं राज्ञा शन्तनुना पुरा
आदित्यं तु पुरः स्थाप्य प्राप्तो भीष्मो महाबलः ॥ शन्तनुः प्राप्य तं पुत्रं गतो ऽसौ हस्तिनापुरम्
तत्र स्नानेन दानेन वाञ्छितं फलमाप्नुयात्
athātra muñcate prāṇānmama lokaṃ sa gacchati || devakīgarbhasaṃbhūto vasudevagṛhe śubhe
tatra puṇyena hi mayā ravirārādhitaḥ śubhaḥ || labdhaḥ prājño mayā putro rūpavāṃśca guṇānvitaḥ
tatraivaṃ tu tato dṛṣṭaḥ padmahasto divākaraḥ || māsi bhādrapade devī tigmatejā vibhāvasuḥ
saptamyāṃ kṛṣṇapakṣasya ravistiṣṭhati sarvadā || tasminnahani yaḥ snānaṃ kuryātkuṇḍe samāhitaḥ
na tasya durllabhaṃ loke sarvadātā divākaraḥ || āditye'hani samprāpte saptamyāṃ tu vasundhare
naro vāpyathavā nārī prāpnotyavikalaṃ phalam || tatraiva tu tapastaptaṃ rājñā śantanunā purā
ādityaṃ tu puraḥ sthāpya prāpto bhīṣmo mahābalaḥ || śantanuḥ prāpya taṃ putraṃ gato 'sau hastināpuram
tatra snānena dānena vāñchitaṃ phalamāpnuyāt
«Если же здесь оставляет жизнь, идёт он в Мой мир. Рождённый из лона Деваки в благом доме Васудевы: там ведь святостью мною умилостивлен благой Рави; обретён мною сын мудрый, прекрасный обликом, наделённый добродетелями. Там так затем увиден Дивакара с лотосом в руке, в месяц бхадрапада, о богиня, — Вибхавасу острого сияния. В седьмой день тёмной половины Рави пребывает всегда; кто в тот день совершит омовение в купели, сосредоточенный, — у того нет труднодостижимого в мире: всё дающий Дивакара. В наступивший день солнца, в седьмой день, о Васундхара, мужчина или женщина обретает неущербный плод. Там же некогда царём Шантану совершён был подвиг: поставив Адитью впереди, обретён им великомощный Бхишма; обретя того сына, ушёл он в Хастинапур. Там омовением и даянием да обретёт он желаемый плод».
iti śrīvarāhapurāṇe mathurāmāhātmye malayārjunatīrthādisnānādipraśaṃsā nāma saptapañcāśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
77e86fd448a6 · publicado 4 sept 2026, 10:38:41 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Здесь просят сына — и просят у солнца. Место, где родился Кришна, оказывается местом, куда ходят родители.
Плод обещан одинаково: мужчина или женщина. За всю книгу это уточнение делается не часто, и здесь оно сделано.
А пример приведён такой, который все знают: Шантану, вымоливший Бхишму. Просьба о сыне подкреплена не чудом, а известной родословной.