Śrī-Varāha
उत्तरां वै कुबेरस्तु महाबलपराक्रमः ॥ मध्यं तु रक्षते नित्यं शिवो देव उमापतिः
मथुरायां गृहं यस्तु प्रासादं कुरुते नरः ॥ चतुर्भुजस्तु विज्ञेयो जीवन्मुक्तो न संशयः
मथुराया महाभागे कुण्डे च विमलोदके ॥ गम्भीरे सर्वदा देवि तिष्ठते च चतुर्भुजः
तत्र मुञ्चेत यः प्राणान् स्नानं कृत्वा वसुन्धरे ॥ वैष्णवं लोकमासाद्य क्रीडते स सुखादिव
तत्रैव तु सदाश्चर्यं कथ्यमानं मया शृणु ॥ यदुच्यते वै सुश्रोणि कुण्डे तु विमलोदके
हेमन्ते तु भवेच्चोष्णं शीतलं ग्रीष्मके भवेत् ॥ तेजसा मम सुश्रोणि तुषारतदृशोपमम्
uttarāṃ vai kuberastu mahābalaparākramaḥ || madhyaṃ tu rakṣate nityaṃ śivo deva umāpatiḥ
mathurāyāṃ gṛhaṃ yastu prāsādaṃ kurute naraḥ || caturbhujastu vijñeyo jīvanmukto na saṃśayaḥ
mathurāyā mahābhāge kuṇḍe ca vimalodake || gambhīre sarvadā devi tiṣṭhate ca caturbhujaḥ
tatra muñceta yaḥ prāṇān snānaṃ kṛtvā vasundhare || vaiṣṇavaṃ lokamāsādya krīḍate sa sukhādiva
tatraiva tu sadāścaryaṃ kathyamānaṃ mayā śṛṇu || yaducyate vai suśroṇi kuṇḍe tu vimalodake
hemante tu bhaveccoṣṇaṃ śītalaṃ grīṣmake bhavet || tejasā mama suśroṇi tuṣāratadṛśopamam
«Северную поистине — Кубера, великой силы и доблести; середину же постоянно хранит бог Шива, супруг Умы. Кто в Матхуре строит дом или храм, — тот человек да будет познан как четверорукий, при жизни освобождённый, нет сомнения. В купели Матхуры, о великая долею, с чистою водою, глубокой, всегда, о богиня, пребывает и Четверорукий. Кто там оставит жизнь, совершив омовение, о Васундхара, — достигнув вишнуева мира, играет он как бы от счастья. Там же всегда чудо — слушай поведываемое Мною, что говорится поистине, о прекраснобёдрая: в купели с чистою водою зимою бывает она тёплою, а в жару бывает прохладною; Моим сиянием, о прекраснобёдрая, подобна она на вид инею».
9ec2e6281515 · publicado 4 sept 2026, 10:42:50 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Строящий дом здесь приравнен к строящему храм. Обыкновенное жильё в этом круге — уже служение.
Чудо названо всё то же, что и в других главах: вода тёплая зимой и прохладная летом. Книга не ищет нового знамения, ей довольно приветливости источника.
И прибавлено, отчего это: «Моим сиянием». Тепло и прохлада объяснены не природой места, а близостью.