Yama
यावज्जीव कृतात्पापात्तत्क्षणादेव मुच्यते ॥ लांगूलेनोद्धृतं तोयं मूर्ध्ना गृह्णाति यो नरः
सर्वतीर्थफलं प्राप्य स पापेभ्यः प्रमुच्यते ॥ प्रस्रवेण च यः स्नायाद्रोहिण्यां मानवे द्विज
सर्वपापकृतान्दोषान्दहत्याशु न संशयः ॥ धेनुस्तनाद्विनिष्क्रान्तां धारां क्षीरस्य यो नरः
शिरसा प्रतिगृह्णाति स पापेभ्यः प्रमुच्यते ॥ ब्राह्मणस्तु सदा स्नातो भक्त्या परमया युतः
नमस्येत्प्रयतो भूत्वा स पापेभ्यः प्रमुच्यते ॥ उदयान्निःसृतं सूर्यं भक्त्या परमया युतः
नमस्येत्प्रयतो भूत्वा स पापेभ्यः प्रमुच्यते ॥ दध्यक्षताञ्जलीभिस्तु त्रिभिः पूजयते शुचिः
तस्य भानुः प्रसन्नश्च ह्यशुभं यत्समर्जितम् ॥ तस्य भानुः स संदह्य दूरीकुर्यात्सदा द्विज
तावकं दधिमिश्रं तु पात्रे औदुम्बरे स्थितम् ॥ सोमाय पौर्णमास्यां हि दत्वा पापैः प्रमुच्यते
अरुन्धतीं बुधं चैव तथा सर्वान्महामुनीन् ॥ अभ्यर्च्य वेदविधिना तेभ्यो दत्त्वा च तावकम्
yāvajjīva kṛtātpāpāttatkṣaṇādeva mucyate || lāṃgūlenoddhṛtaṃ toyaṃ mūrdhnā gṛhṇāti yo naraḥ
sarvatīrthaphalaṃ prāpya sa pāpebhyaḥ pramucyate || prasraveṇa ca yaḥ snāyādrohiṇyāṃ mānave dvija
sarvapāpakṛtāndoṣāndahatyāśu na saṃśayaḥ || dhenustanādviniṣkrāntāṃ dhārāṃ kṣīrasya yo naraḥ
śirasā pratigṛhṇāti sa pāpebhyaḥ pramucyate || brāhmaṇastu sadā snāto bhaktyā paramayā yutaḥ
namasyetprayato bhūtvā sa pāpebhyaḥ pramucyate || udayānniḥsṛtaṃ sūryaṃ bhaktyā paramayā yutaḥ
namasyetprayato bhūtvā sa pāpebhyaḥ pramucyate || dadhyakṣatāñjalībhistu tribhiḥ pūjayate śuciḥ
tasya bhānuḥ prasannaśca hyaśubhaṃ yatsamarjitam || tasya bhānuḥ sa saṃdahya dūrīkuryātsadā dvija
tāvakaṃ dadhimiśraṃ tu pātre audumbare sthitam || somāya paurṇamāsyāṃ hi datvā pāpaiḥ pramucyate
arundhatīṃ budhaṃ caiva tathā sarvānmahāmunīn || abhyarcya vedavidhinā tebhyo dattvā ca tāvakam
«Сколько живёт — от содеянного греха тотчас же освобождается. Хвостом поднятую воду головою принимает который человек — плод всех тиртх обретя, он от грехов освобождается. И кто омоется струёй в Рохини, в человеческом, о дваждырождённый, — все грехом содеянные пороки сжигает тотчас, нет сомнения. Из вымени коровы истекшую струю молока который человек головою принимает — он от грехов освобождается. Брахман же, всегда омытый, высшей преданностью наделённый, да поклонится, собранный став, — он от грехов освобождается. Из восхода вышедшему солнцу высшей преданностью наделённый да поклонится, собранный став, — он от грехов освобождается. Тремя горстями простокваши и цельных зёрен почитает чистый — к нему солнце милостиво; неблагое, что накоплено, его солнце, сжегши, прочь удалит всегда, о дваждырождённый. Твоё, с простоквашей смешанное, в сосуде из удумбары стоящее, Соме в полнолуние дав, от грехов освобождается. Арундхати, Будху и всех великих мудрецов почтив по ведическому уставу, им дав и твоё».
4b54ececd759 · publicado 4 sept 2026, 16:11:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Средства нарочно выбраны такие, для которых не нужен никакой сан: подставить голову под струю из вымени, поклониться восходящему солнцу, поднести три горсти зерна.
Вода, поднятая коровьим хвостом, приравнена к воде всех святых мест. Паломничество отменено ради того, что есть в любом дворе.
Это и есть ответ на просьбу Нарады. Для того, кого не пускают к обряду, оставлены солнце, корова и собственная голова.