VedawordUna biblioteca védica
Buscar
Entrar
Govinda-bhāṣya
Пада 3.13.1.18
308 / 558
Govinda-bhāṣya · 3.1.18
॥
Devanāgarī

विद्या-कर्मणोर् इति तु प्रकृतत्वात्

Transliteración (IAST)

vidyā-karmaṇor iti tu prakṛtatvāt

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
विद्या-कर्मणोःvidyā-karmaṇoḥзнания и дела; vidyā + karman, родительный падеж дв. ч.; два пути — света и дыма
इतिitiтак; частица; как объявлено
तुtuже; противительная частица; разъяснение
प्रकृतत्वात्prakṛtatvātибо о том тема; prakṛta «начатое» + -tva, отложительный падеж; пути обещаны знающим и жертвующим — не третьим
Traducción

[«Все» Каушитаки —] же о [людях] знания и обряда: они — тема [двух путей; грешным луны нет].

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
Devanāgarī

ननु पापिनाम् अपि यम-दण्डानन्तरं चन्द्रारोहः स्यात् । ये वै के चास्माद् इत्य् आदौ सर्व-शब्दाद् इत्याक्षेप-निरासायाह—

विद्या-कर्मणोर् इति तु प्रकृतत्वात् ॥

तु-शब्दाद् अक्षेप-निवृत्तिः । नेत्य् आकृष्यम् । पापिनां चन्द्राप्तिर् नैवापपद्यते । कुतः ? देवयान-पितृयानयोः प्रतिपत्तौ विद्या-कर्मणोर् एव प्रकृतत्वात् । छान्दोग्ये तद् य इत्थं विदुः [छा.उ. 5.10.1] इत्य् आदिना विद्यया देवयान-पन्थाः प्राप्यः प्रकीर्त्यते । अथ य इमे ग्राम [छा.उ. 5.10.3] इत्य् आदिना तु कर्मणा पितृ-यानः पन्थाः प्राप्य इति । एवं सति स सर्व-शब्दोऽधिकृतापेक्षो भवेत् ॥18॥

Transliteración (IAST)

nanu pāpinām api yama-daṇḍānantaraṁ candrārohaḥ syāt | ye vai ke cāsmād ity ādau sarva-śabdād ityākṣepa-nirāsāyāha—

vidyā-karmaṇor iti tu prakṛtatvāt ||

tu-śabdād akṣepa-nivṛttiḥ | nety ākṛṣyam | pāpināṁ candrāptir naivāpapadyate | kutaḥ ? devayāna-pitṛyānayoḥ pratipattau vidyā-karmaṇor eva prakṛtatvāt | chāndogye tad ya itthaṁ viduḥ [chā.u. 5.10.1] ity ādinā vidyayā devayāna-panthāḥ prāpyaḥ prakīrtyate | atha ya ime grāma [chā.u. 5.10.3] ity ādinā tu karmaṇā pitṛ-yānaḥ panthāḥ prāpya iti | evaṁ sati sa sarva-śabdo'dhikṛtāpekṣo bhavet ||18||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ननुnanuно [скажут]; nanu
पापिनाम् अपि यम-दण्ड-अनन्तरम् चन्द्र-आरोहः स्यात्pāpinām api yama-daṇḍa-anantaram candra-ārohaḥ syātпосле кары и грешным — восход к луне?; āroha
ये वै के च अस्मात् इति आदौ सर्व-शब्दात्ye vai ke ca asmāt iti ādau sarva-śabdātиз «ВСЕ, кто из этого [мира]…»; sarva
इति आक्षेप-निरासाय आहiti ākṣepa-nirāsāya āhaна отвод такого упрёка говорит; nirāsa
विद्या-कर्मणोः इति तु प्रकृतत्वात्vidyā-karmaṇoḥ iti tu prakṛtatvāt«о знании же и обряде: [они —] тема»; сутра 3.1.18
तु-शब्दात् आक्षेप-निवृत्तिःtu-śabdāt ākṣepa-nivṛttiḥсловом «же» упрёк снят; nivṛtti
न इति आकृष्यम्na iti ākṛṣyamпритяни «не»; ākarṣa
पापिनाम् चन्द्र-आप्तिः न एव उपपद्यतेpāpinām candra-āptiḥ na eva upapadyateгрешным луны не достичь вовсе; na eva
कुतःkutaḥпочему?; вопрос
देवयान-पितृयाणयोः प्रतिपत्तौdevayāna-pitṛyāṇayoḥ pratipattauв наставлении двух путей — богов и предков; pratipatti
विद्या-कर्मणोः एव प्रकृतत्वात्vidyā-karmaṇoḥ eva prakṛtatvātтемою — именно ЗНАНИЕ И ОБРЯД; prakṛta!
छान्दोग्येchāndogyeв Чхандогье; местн.
तत् ये इत्थम् विदुः इति आदिनाtat ye ittham viduḥ iti ādinā«кто ТАК ЗНАЕТ…»; vidyā
विद्यया देवयान-पन्थाः प्राप्यः प्रकीर्त्यतेvidyayā devayāna-panthāḥ prāpyaḥ prakīrtyateзнанием достижим путь богов; devayāna
अथ ये इमे ग्रामे इति आदिना तुatha ye ime grāme iti ādinā tu«а кто в селе [жертвы и колодцы]…»; karma
कर्मणा पितृयाणः पन्थाः प्राप्यः इतिkarmaṇā pitṛyāṇaḥ panthāḥ prāpyaḥ itiобрядом — путь предков; pitṛyāṇa
एवम् सतिevam satiа при этом; sati
सः सर्व-शब्दः अधिकृत-अपेक्षः भवेत्saḥ sarva-śabdaḥ adhikṛta-apekṣaḥ bhavetто «все» — о ПРАВОМОЧНЫХ; adhikṛta!
Traducción del comentario

Но [скажут]: после кары и грешным — восход к луне («ВСЕ идут»)? На отвод говорит:

«О знании же и обряде: [они —] тема».

Грешным луны не достичь вовсе: в наставлении двух путей темою — именно ЗНАНИЕ («кто так знает» — путь богов) И ОБРЯД («кто чтит жертвы и колодцы» — путь предков). «Все» же — о ПРАВОМОЧНЫХ.

Versión

e65611faedca · publicado 27 jul 2026, 5:00:51 UTC

Disponible enRU
AnteriorVerso 3.1.17

Pasa de verso en verso con