न तृतीये तथोपलब्धेः
na tṛtīye tathopalabdheḥ
В третьем [месте] нет [нужды в пяти возлияниях]: так постигается [— «рождайся, умирай»].
ननु चन्द्र-गत्य्-अभावे पापिनाम् इह देहोपलम्भो न स्यात् । तद्-धेतोः पञ्चमाहुतेर् असम्भवात् । तस्याश् चन्द्र-प्राप्ति-पूर्वकत्वात् । अतो देहोपलम्भाय सर्वेषां चन्द्र-गतिर् आवश्यकीति चेत्, तत्राह—
न तृतीये तथोपलब्धेः ॥
तृतीये स्थाने देह-लाभाय तत्-पूर्वक-पञ्चमाहुत्य्-अपेक्षा नास्ति । कुतः ? तथेति । श्रुतौ तथा प्रत्ययात् । अयम् अर्थः । तत्रैव—
अथैतयोः पथोर् न कतरेणचन तानीमानि क्षुद्राण्य् असकृद्-आवर्तीनि भूतानि जीवन्ति । जायस्व म्रियस्वेत्य् एतत् तृतीयं स्थानम् । तेनासौ लोके न सम्पूर्यते [छा.उ. 5.10.8] इति ।
यानि भूतान्य् उक्तयोः देवयान-पितृयानयोः पथोर् मध्ये कतरेणचन केनापि पथा न गच्छन्ति तानीमानि क्षुद्राणि दंश-मशक-कीटादीन्य् असकृद्-आवृत्तीनि जायस्व म्रियस्वेति भवन्ति । पुनः पुनर् जायन्ते म्रियन्ते चेत्य् अर्थः । एतत् तृतीयं स्थानम् इति । दंशादि-देहाः पाप-कर्माणः कथ्यन्ते । स्थानत्वं स्थान-सम्बन्धात् । तृतीयत्वं तु पूर्व-निर्दिष्ट-ब्रह्म-लोक-द्यु-लोकापेक्षया । ततश् च ये विद्यया देव-याने पथि नाधिकृता नापि कर्मणा पितृ-याने तेषाम् एव क्षुद्र-जन्तूनां दंश-मशकाद्य्-असकृद्-आवृत्तीनां तृतीयः पन्थास् तेनासौ लोको न सम्पूर्यत इति तेषां द्यु-लोकारोहावरोहाभावेन तल्-लोकासम्पूर्त्य्-उक्तेस् तृतीये स्थाने देहारम्भाय पञ्चमाहुतिर् नापेक्ष्येति ॥19॥
nanu candra-gaty-abhāve pāpinām iha dehopalambho na syāt | tad-dhetoḥ pañcamāhuter asambhavāt | tasyāś candra-prāpti-pūrvakatvāt | ato dehopalambhāya sarveṣāṁ candra-gatir āvaśyakīti cet, tatrāha—
na tṛtīye tathopalabdheḥ ||
tṛtīye sthāne deha-lābhāya tat-pūrvaka-pañcamāhuty-apekṣā nāsti | kutaḥ ? tatheti | śrutau tathā pratyayāt | ayam arthaḥ | tatraiva—
athaitayoḥ pathor na katareṇacana tānīmāni kṣudrāṇy asakṛd-āvartīni bhūtāni jīvanti | jāyasva mriyasvety etat tṛtīyaṁ sthānam | tenāsau loke na sampūryate [chā.u. 5.10.8] iti |
yāni bhūtāny uktayoḥ devayāna-pitṛyānayoḥ pathor madhye katareṇacana kenāpi pathā na gacchanti tānīmāni kṣudrāṇi daṁśa-maśaka-kīṭādīny asakṛd-āvṛttīni jāyasva mriyasveti bhavanti | punaḥ punar jāyante mriyante cety arthaḥ | etat tṛtīyaṁ sthānam iti | daṁśādi-dehāḥ pāpa-karmāṇaḥ kathyante | sthānatvaṁ sthāna-sambandhāt | tṛtīyatvaṁ tu pūrva-nirdiṣṭa-brahma-loka-dyu-lokāpekṣayā | tataś ca ye vidyayā deva-yāne pathi nādhikṛtā nāpi karmaṇā pitṛ-yāne teṣām eva kṣudra-jantūnāṁ daṁśa-maśakādy-asakṛd-āvṛttīnāṁ tṛtīyaḥ panthās tenāsau loko na sampūryata iti teṣāṁ dyu-lokārohāvarohābhāvena tal-lokāsampūrty-uktes tṛtīye sthāne dehārambhāya pañcamāhutir nāpekṣyeti ||19||
d3cb648e5bf4 · publicado 27 jul 2026, 5:00:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Но [скажут]: без луны грешным тела не добыть — пятое возлияние предваряемо луной; потому луна необходима всем. На это говорит:
«Не [так] в третьем: так постигается».
В ТРЕТЬЕМ месте для тела нет нужды в пятом возлиянии: «А кто ни одним из этих путей — те эти мелкие, без счёту вращающиеся существа: „РОЖДАЙСЯ, УМИРАЙ“ — вот третье место; оттого тот мир не переполняется». Слепни, комары, черви — вновь и вновь рождаются и умирают; в их телах речены грешноде́льцы. У них нет восхода через небо (потому «тот мир не переполняется»), и для зачина тела пятое возлияние не нужно.