Viṣṇu Purāṇa · 1.5.33-34
॥
Devanāgarī
सिसृक्षुर् अन्यदेहस्थः प्रीतिम् आप ततः सुराः सत्त्वोद्रिक्ताः समुद्भूता मुखतो ब्रह्मणो द्विज ।
त्यक्ता सापि तनुस् तेन सत्त्वप्रायम् अभूद् दिनम् ततो हि बलिनो रात्राव् असुरा देवता दिवा ।
Transliteración (IAST)
sisṛkṣur anyadehasthaḥ prītim āpa tataḥ surāḥ sattvodriktāḥ samudbhūtā mukhato brahmaṇo dvija /
tyaktā sāpi tanus tena sattvaprāyam abhūd dinam tato hi balino rātrāv asurā devatā divā /
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
सिसृक्षुःsisṛkṣuḥжелая творить
अन्य-देह-स्थःanya-deha-sthaḥпребывая в ином теле
प्रीतिम्prītimрадость; довольство
आपāpaобрёл; испытал
ततःtataḥзатем; тогда
सुराःsurāḥбоги
सत्त्व-उद्रिक्ताःsattva-udriktāḥс преобладанием ясности
समुद्भूताःsamudbhūtāḥявились; возникли
मुखतःmukhataḥиз уст; изо рта
ब्रह्मणःbrahmaṇaḥу Брахмы
द्विजdvijaо дваждырождённый
त्यक्ताtyaktāоставленное; брошенное
साsāоно; то
अपिapiи; тоже
तनुःtanuḥтело
तेनtenaим
सत्त्व-प्रायम्sattva-prāyamпреимущественно ясным
अभूत्abhūtстало
दिनम्dinamднём; день
ततःtataḥпотому; оттого
हिhiведь
बलिनःbalinaḥсильны; могучи
रात्रौrātrauночью
असुराःasurāḥасуры
देवताःdevatāḥбожества
दिवाdivāднём
Traducción
Пребывая в ином теле и желая творить, он обрёл радость; и тогда из уст Брахмы явились боги, в которых преобладает ясность, о дваждырождённый. Оставленное им тело стало преимущественно ясным — стало днём. Оттого-то асуры сильны ночью, а божества — днём.
Versión
8402f2ff8299 · publicado 21 ago 2026, 22:16:52 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Боги выходят изо рта, и это стоит рядом с бедром, из которого вышли асуры. Разница указана телесно, без объяснений: одно вверху, другое внизу.
Вышедшее из уст — то, что говорится. Дальше в этой же главе изо рта Брахмы пойдут веды. Боги, стало быть, одного происхождения со словом.
И вот прямой вывод, ради которого всё рассказано: асуры сильны ночью, боги — днём. Не потому, что кто-то так распорядился, а потому, что каждый силён в веществе, из которого сделан. Ночь — оставленная тьма, день — оставленная ясность.
Это и объясняет, почему в предании обряды делают на рассвете, а недоброе случается в темноте. Речь не о суеверии: время суток здесь — не обстановка, а та же самая природа, только не свёрнутая в тело.