ततो वृकस्य बाहुः यो ऽसौ हैहयतालजङ्घादिभिः पराजितोन्तर्वत्न्या महिष्या सह वनं प्रविवेश ।
तस्याश्चा सपत्न्या गर्भस्तंभनाय गरो दत्तः ।
तेनास्य गर्भःसप्तवर्षाणि जठर एव तस्थौ ।
स च बाहुर्वृद्धभावादौर्वाश्रमममीपे ममार ।
सा तस्य भार्या चितां कृत्वा तमारोप्यानुपरणकृतनिश्चयाभूत् ।
अथैतामतीतानागतवर्तमानकालत्रयवेदी भगवानौर्वचःस्वाश्रमान्निर्गत्याब्रवीत् ।
अलमलमनेनासद्ग्राहेणाखिलभूमं डलपतिरतिवीर्यपराक्रमो नैकयज्ञकृदरातिपक्षक्षयकर्ता तवोदरे चक्रवर्ती तिष्ठति ।
tato vṛkasya bāhuḥ yo 'sau haihayatālajaṅghādibhiḥ parājitontarvatnyā mahiṣyā saha vanaṃ praviveśa /
tasyāścā sapatnyā garbhastaṃbhanāya garo dattaḥ /
tenāsya garbhaḥsaptavarṣāṇi jaṭhara eva tasthau /
sa ca bāhurvṛddhabhāvādaurvāśramamamīpe mamāra /
sā tasya bhāryā citāṃ kṛtvā tamāropyānuparaṇakṛtaniścayābhūt /
athaitāmatītānāgatavartamānakālatrayavedī bhagavānaurvacaḥsvāśramānnirgatyābravīt /
alamalamanenāsadgrāheṇākhilabhūmaṃ ḍalapatirativīryaparākramo naikayajñakṛdarātipakṣakṣayakartā tavodare cakravartī tiṣṭhati /
Затем у Врики — Баху, который, побеждённый хайхаями, таладжангхами и прочими, ушёл в лес вместе с беременной царицей.
А ей соперницей был дан яд, чтобы задержать плод;
и от него плод оставался в её чреве семь лет.
И тот Баху от старости умер близ обители Аурвы.
Жена его, сложив костёр и возложив его, решилась умереть следом.
Тогда владыка Аурва, ведающий три времени — прошлое, будущее и настоящее, — выйдя из своей обители, сказал ей:
«Полно, полно с этим дурным упорством! В твоём чреве пребывает вседержец — владыка всего круга земного, великой мощи и доблести, совершитель многих жертв, истребитель вражеской стороны.»
38209ad764c0 · publicado 22 ago 2026, 5:40:44 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Царь потерял царство и ушёл в лес; жена его беременна, и соперница дала ей яд.
Яд был дан не чтобы убить, а чтобы задержать роды — и подействовал: дитя пролежало в чреве семь лет. Женщина носила сына все годы изгнания.
Затем муж умирает от старости, и она складывает костёр, чтобы уйти следом. Так поступали, и никто её не остановил бы, — но выходит отшельник.
Слова его резки и человечны разом: «полно, полно с этим дурным упорством». Обычай назван упорством; ни благочестия, ни возвышенности он в этом не видит.
И довод приводит один, но неотразимый: ты не одна. В ней ребёнок, и ребёнок этот будет владыкой земли. Женщине, решившейся умереть, напоминают не о долге перед собою, а о том, кто в ней.