Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.16.36
॥
देवनागरी
यो वै ममातिभरम् आसुरवंशराज्ञाम्
अक्षौहिणीशतम् अपानुददात्मतन्त्रः
त्वां दुःस्थम् ऊनपदम् आत्मनि पौरुषेण
सम्पादयन् यदुषु रम्यम् अबिभ्रदङ्गम्
लिप्यंतरण (IAST)
yo vai mamātibharam āsuravaṃśarājñām
akṣauhiṇīśatam apānudadātmatantraḥ
tvāṃ duḥstham ūnapadam ātmani pauruṣeṇa
sampādayan yaduṣu ramyam abibhradaṅgam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यः वै मम अति-भरम्yaḥ vai mama ati-bharamОн, непомерное моё бремя; тот, кто чрезмерную мою тяжесть
आसुर-वंश-राज्ञाम्āsura-vaṃśa-rājñāmцарей из демонских родов; государей асурского племени
अक्षौहिणी-शतम्akṣauhiṇī-śatamсто полков; сотню акшаухини
अपानुदत्apānudatубрал; отвёл прочь
आत्म-तन्त्रःātma-tantraḥсамовластный; зависящий лишь от Себя
त्वाम् दुःस्थम्tvām duḥsthamтебя, немощного; тебя, стоящего нетвёрдо
ऊन-पदम्ūna-padamс недостающими ногами; у кого не хватает стоп
आत्मनि पौरुषेणātmani pauruṣeṇaСвоею мощью в Себе; собственной силой
सम्पादयन्sampādayanвосстанавливая; приводя в порядок
यदुषु रम्यम् अबिभ्रत् अङ्गम्yaduṣu ramyam abibhrat aṅgamОн носил у Ядавов прекрасное тело; среди Ядавов держал пленительный облик
अनुवाद
«Он, самовластный, убрал с меня непомерное бремя — сто полков царей демонского племени; и, восстанавливая Своею мощью тебя, немощного и безногого, Он носил у Ядавов прекрасное тело.
संस्करण
cf776d98a50d · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ати-бхара — «сверхбремя». Тяжесть названа не по весу, а по превышению меры: земля выдерживает многое, но не сто полков.
Атма-тантра — «сам себе устав». То же определение стояло в третьей главе, где Он вдыхает мир, как вдыхают запах. Оно тут объясняет, почему Он никому не был обязан этой работой.
Духстха уна-пада — «стоящий нетвёрдо, с нехваткой ног». Обращение к Дхарме прямое и без утешения: у собеседника отняты три опоры из четырёх.