Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.3.11
॥
देवनागरी
एतावान् एव यजताम् इह निःश्रेयसोदयः
भगवत्यचलो भावो यद्भागवतसङ्गतः
लिप्यंतरण (IAST)
etāvān eva yajatām iha niḥśreyasodayaḥ
bhagavatyacalo bhāvo yadbhāgavatasaṅgataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एतावान् एवetāvān evaвот и весь; именно таков
यजताम् इहyajatām ihaу приносящих жертвы здесь; у совершающих обряды тут
निःश्रेयस-उदयःniḥśreyasa-udayaḥвосход высшего блага; появление предельного добра
भगवति अचलः भावःbhagavati acalaḥ bhāvaḥнеколебимое расположение к Господу; непоколебимое чувство к Владыке
यत् भागवत-सङ्गतःyat bhāgavata-saṅgataḥкоторое от общения с преданными; что бывает от близости с бхагаватами
अनुवाद
«Вот и всё высшее благо у приносящих здесь жертвы: неколебимое расположение к Господу, которое рождается от общения с преданными.
संस्करण
1d766436a94a · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Итог всех перечисленных обрядов назван один, и он не в плодах: ачала бхава, неколебимое расположение.
Бхагавата-сангата — «от близости с преданными». Причина названа не обрядом и не усилием: общением. Тот же довод, что в шестнадцатом стихе второй главы первой песни, где вкус к рассказам рождался от служения великим.
Нихшреяса-удая — «восход того, лучше чего нет». Слово удая, «восход», уже стояло в двенадцатом стихе седьмой главы первой песни о восходе повествования о Кришне.