Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 2.4.12
॥
śrīśuka uvāca
देवनागरी
नमः परस्मै पुरुषाय भूयसे सदुद्भवस्थाननिरोधलीलया
गृहीतशक्तित्रितयाय देहिनाम् अन्तर्भवायानुपलक्ष्यवर्त्मने
लिप्यंतरण (IAST)
namaḥ parasmai puruṣāya bhūyase sadudbhavasthānanirodhalīlayā
gṛhītaśaktitritayāya dehinām antarbhavāyānupalakṣyavartmane
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नमः परस्मै पुरुषायnamaḥ parasmai puruṣāyaпоклон высшему Пуруше; почтение запредельному Первочеловеку
भूयसेbhūyaseбезмерному; обширному
सत्-उद्भव-स्थान-निरोध-लीलयाsat-udbhava-sthāna-nirodha-līlayāигрою производящему, хранящему и свёртывающему сущее; забавой рождающему, держащему и прекращающему сущее
गृहीत-शक्ति-त्रितयायgṛhīta-śakti-tritayāyaпринявшему три силы; взявшему троицу мощей
देहिनाम् अन्तः-भवायdehinām antaḥ-bhavāyaпребывающему внутри воплощённых; сущему внутри имеющих тело
अनुपलक्ष्य-वर्त्मनेanupalakṣya-vartmaneчей путь неприметен; у кого дорога не распознаётся
अनुवाद
Шукадева сказал: «Поклон высшему безмерному Пуруше, что игрою производит, хранит и свёртывает сущее, принимая три силы; Он внутри воплощённых, и путь Его неприметен.
संस्करण
c58fb840c866 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Начато не с ответа, а с четырнадцати поклонов подряд. В книге, где всё держится на быстроте, это единственное такое место.
Анупалакшья-вартман — «чей путь не распознаётся». Слово вартман, «колея», то самое, каким в третьей главе первой песни был назван путь стойких.
Грихита-шакти-тритая — «взявший три силы». Творение, хранение и свёртывание отнесены не к трём божествам, а к трём силам одного; о том же говорилось в двадцать третьем стихе второй главы первой песни.