Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.8.3
॥
देवनागरी
आसीनम् उर्व्यां भगवन्तम् आद्यं सङ्कर्षणं देवम् अकुण्ठ-सत्त्वम्
विवित्सवस् तत्त्वम् अतः परस्य कुमार-मुख्या मुनयो ऽन्वपृच्छन्
लिप्यंतरण (IAST)
āsīnam urvyāṃ bhagavantam ādyaṃ saṅkarṣaṇaṃ devam akuṇṭha-sattvam
vivitsavas tattvam ataḥ parasya kumāra-mukhyā munayo 'nvapṛcchan
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
आसीनम् उर्व्याम् भगवन्तम् आद्यम्āsīnam urvyām bhagavantam ādyamсидящего на земле, изначального Господа; восседающего на тверди, начального Владыку
सङ्कर्षणम् देवम् अकुण्ठ-सत्त्वम्saṅkarṣaṇam devam akuṇṭha-sattvamбога Санкаршану, чья сущность не притуплена; божество Санкаршану с незатупленным существом
विवित्सवः तत्त्वम् अतः परस्यvivitsavaḥ tattvam ataḥ parasyaжелая знать истину о Том, кто выше этого; домогающиеся ведать суть Запредельного
कुमार-मुख्याः मुनयः अन्वपृच्छन्kumāra-mukhyāḥ munayaḥ anvapṛcchanмудрецы во главе с Кумарами спросили; отшельники, начиная с Кумаров, вопросили
अनुवाद
«Мудрецы во главе с Кумарами, желая знать истину о Том, кто выше этого, спросили сидящего на земле изначального Господа — бога Санкаршану, чья сущность не притуплена.
संस्करण
f9927a639c3a · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Санкаршана — одно из четырёх проявлений, о которых была речь в тридцать четвёртом стихе первой главы; Он же держит землю.
Атах парасья — «того, кто выше этого». Спрашивают Санкаршану не о Нём Самом, а о Высшем; и это обычная в книге вежливость.
Акунтха-саттва — «с незатупленной сущностью». Слово акунтха уже стояло в сорок пятом стихе пятой главы об обители, где ничто не тупится.