Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.8.18
॥
देवनागरी
क एष यो ऽसाव् अहम् अब्ज-पृष्ठ एतत् कुतो वाब्जम् अनन्यद् अप्सु
अस्ति ह्य् अधस्ताद् इह किञ्चनैतद् अधिष्ठितं यत्र सता नु भाव्यम्
लिप्यंतरण (IAST)
ka eṣa yo 'sāv aham abja-pṛṣṭha etat kuto vābjam ananyad apsu
asti hy adhastād iha kiñcanaitad adhiṣṭhitaṃ yatra satā nu bhāvyam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कः एषः यः असौ अहम् अब्ज-पृष्ठेkaḥ eṣaḥ yaḥ asau aham abja-pṛṣṭheкто это — тот я, на спине лотоса; который сей, кто тот я, на хребте цветка
एतत् कुतः वा अब्जम् अनन्यत् अप्सुetat kutaḥ vā abjam ananyat apsuи откуда этот лотос в водах, ни на чём; и отчего сей цветок, ни от чего иного, во влаге
अस्ति हि अधस्तात् इह किञ्चन एतत्asti hi adhastāt iha kiñcana etatверно, есть тут внизу нечто; имеется же снизу здесь что-то
अधिष्ठितम् यत्र सता नु भाव्यम्adhiṣṭhitam yatra satā nu bhāvyamна чём это стои́т — там непременно должно быть сущее; утверждённое, где сущему надлежит быть
अनुवाद
«„Кто я такой, что сижу на лотосе? И откуда этот лотос в водах, ни на чём? Верно, есть тут внизу нечто, на чём он стои́т, — там непременно должно быть сущее“.
संस्करण
9159b3de413a · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Первая мысль первого существа передана дословно, и это вопрос о самом себе.
Ананьят — «ни от чего иного, ни на чём». Цветок растёт в воде без дна, и это его и удивило.
Сата ну бхавьям — «сущему надлежит быть». Вывод сделан от противного: раз стебель откуда-то идёт, там что-то есть. Рассуждение простейшее и оказалось верным.