Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.10.9
॥
देवनागरी
एतावाञ् जीव-लोकस्य संस्था-भेदः समाहृतः
धर्मस्य ह्य् अनिमित्तस्य विपाकः परमेष्ठ्य् असौ
लिप्यंतरण (IAST)
etāvāñ jīva-lokasya saṃsthā-bhedaḥ samāhṛtaḥ
dharmasya hy animittasya vipākaḥ parameṣṭhy asau
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एतावान् जीव-लोकस्यetāvān jīva-lokasyaтаково у мира живых; столько у вселенной тварей
संस्था-भेदः समाहृतःsaṃsthā-bhedaḥ samāhṛtaḥразделение по устройству, собранное вместе; различие расположений, сведённое воедино
धर्मस्य हि अनिमित्तस्यdharmasya hi animittasyaзакона, у которого нет корыстной причины; у дхармы беспричинной
विपाकः परमेष्ठी असौvipākaḥ parameṣṭhī asauсозревший плод — вот этот Брахма; вызревание, сей стоящий на высшем месте
अनुवाद
«Таково собранное воедино разделение мира живых по устройству; а сам Брахма — созревший плод бескорыстного закона.
संस्करण
17ca4b9063c8 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Анимитта дхарма — «закон без повода», то есть исполняемый не ради чего-то. Брахма назван его плодом: высшее место в мире достаётся за бескорыстие.
Випака — «созревание, плод». Слово о том, что дошло до готовности; тот же корень, что в випакка тридцать восьмого стиха шестой главы.
Парамештхин — «стоящий на высшем месте». Титул, а не имя; и он поставлен рядом со словом «плод».