Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.12.48
॥
देवनागरी
शब्द-ब्रह्मात्मनस् तस्य व्यक्ताव्यक्तात्मनः परः
ब्रह्मावभाति विततो नाना-शक्त्य्-उपबृंहितः
लिप्यंतरण (IAST)
śabda-brahmātmanas tasya vyaktāvyaktātmanaḥ paraḥ
brahmāvabhāti vitato nānā-śakty-upabṛṃhitaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शब्द-ब्रह्म-आत्मनः तस्यśabda-brahma-ātmanaḥ tasyaу него, чья природа — звуковой Брахман; у того с сущностью Шабда-брахмана
व्यक्त-अव्यक्त-आत्मनः परःvyakta-avyakta-ātmanaḥ paraḥчья природа проявлена и непроявлена, — высший; с существом явным и неявным, запредельный
ब्रह्मा अवभाति विततःbrahmā avabhāti vitataḥБрахман светит, простёртый; Брахман сияет, распространённый
नाना-शक्ति-उपबृंहितःnānā-śakti-upabṛṃhitaḥвосполненный многими силами; подкреплённый разнообразными мощами
अनुवाद
«У него, чья природа — звуковой Брахман, проявленная и непроявленная, светит простёртый Брахман, восполненный многими силами.
संस्करण
495738989460 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шабда-брахма — «звуковой Брахман». Определение то же, что в тридцать четвёртом стихе прошлой главы: творец назван самой Ведою.
Витата — «простёртый». Слово ткацкое, и оно опять о мире как о натянутой ткани.
Нана-шакти-упабримхита — «восполненный многими силами». Тот же оборот, что в двадцать шестом стихе девятой главы второй песни.