Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.27.19
॥
देवनागरी
अकर्तुः कर्म-बन्धो ऽयं पुरुषस्य यद्-आश्रयः
गुणेषु सत्सु प्रकृतेः कैवल्यं तेष्व् अतः कथम्
लिप्यंतरण (IAST)
akartuḥ karma-bandho 'yaṃ puruṣasya yad-āśrayaḥ
guṇeṣu satsu prakṛteḥ kaivalyaṃ teṣv ataḥ katham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अकर्तुः कर्म-बन्धः अयम्akartuḥ karma-bandhaḥ ayamу неделателя эта неволя дел; у недеятеля сия связанность деянием
पुरुषस्य यत्-आश्रयःpuruṣasya yat-āśrayaḥу Мужа, у которого есть опора; у Пуруши, чьё прибежище
गुणेषु सत्सु प्रकृतेःguṇeṣu satsu prakṛteḥпокуда свойства природы существуют; при сущих качествах у естества
कैवल्यम् तेषु अतः कथम्kaivalyam teṣu ataḥ kathamкак же тогда при них — обособление; уединённость при тех оттого как
अनुवाद
«У неделателя-Мужа эта неволя дел имеет опору; а покуда свойства природы существуют, — как же при них возможно обособление?
संस्करण
38940d78b6ce · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Каивалья — «обособление, одинокость». Слово от кевала, «один»; цель названа не блаженством, а отдельностью.
Гунешу сатсу — «покуда свойства существуют». Оборот условный: пока причина цела, следствие не отменишь.
Вопрос поставлен как в судебном споре: указано и на опору, и на её неустранимость.