Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 3.27.25
॥
देवनागरी
यथा ह्य् अप्रतिबुद्धस्य प्रस्वापो बह्व्-अनर्थ-भृत्
स एव प्रतिबुद्धस्य न वै मोहाय कल्पते
लिप्यंतरण (IAST)
yathā hy apratibuddhasya prasvāpo bahv-anartha-bhṛt
sa eva pratibuddhasya na vai mohāya kalpate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यथा हि अ-प्रति-बुद्धस्यyathā hi a-prati-buddhasyaкак у непробудившегося; будто у неразбуженного
प्रस्वापः बहु-अनर्थ-भृत्prasvāpaḥ bahu-anartha-bhṛtсон несёт много бед; спанье многие невзгоды несущее
सः एव प्रति-बुद्धस्यsaḥ eva prati-buddhasyaон же у пробудившегося; то именно у разбуженного
न वै मोहाय कल्पतेna vai mohāya kalpateне годится для помрачения; не к одури годно
अनुवाद
«Как сон у непробудившегося несёт много бед, а у пробудившегося он же не годится для помрачения, —
संस्करण
5306cccb6113 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прасвапа — «сон, сновидение». То же сравнение, что в четвёртом стихе, но повёрнутое другим боком: там о страхе во сне, тут о сне после пробуждения.
Мохая калпате — «годится для помрачения». Оборот о пригодности: сон не перестаёт быть, а перестаёт годиться.
Проснувшийся помнит сон и не боится его; тем и объясняется двадцать четвёртый стих.