Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.13.4-5
॥
देवनागरी
स्व-धर्म-शीलैः पुरुषैर् भगवान् यज्ञ-पूरुषः
इज्यमानो भक्तिमता नारदेनेरितः किल
यास् ता देवर्षिणा तत्र वर्णिता भगवत्-कथाः
मह्यं शुश्रूषवे ब्रह्मन् कार्त्स्न्येनाचष्टुम् अर्हसि
लिप्यंतरण (IAST)
sva-dharma-śīlaiḥ puruṣair bhagavān yajña-pūruṣaḥ
ijyamāno bhaktimatā nāradeneritaḥ kila
yās tā devarṣiṇā tatra varṇitā bhagavat-kathāḥ
mahyaṃ śuśrūṣave brahman kārtsnyenācaṣṭum arhasi
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्व-धर्म-शीलैः पुरुषैःsva-dharma-śīlaiḥ puruṣaiḥлюдьми, чей нрав — свой долг; с обычаем собственной дхармы мужами
भगवान् यज्ञ-पूरुषःbhagavān yajña-pūruṣaḥГосподь, Муж жертвы; Владыка, жертвенный муж
इज्यमानः भक्ति-मताijyamānaḥ bhakti-matāпочитаемый, преданным; чествуемый исполненным приверженности
नारदेन ईरितः किलnāradena īritaḥ kilaНарадою был возвещён, говорят; Нарадою изречён, говорят
याः ताः देव-ऋषिणा तत्रyāḥ tāḥ deva-ṛṣiṇā tatraте сказания, что божественным провидцем там; которые те девариши тут
वर्णिताः भगवत्-कथाःvarṇitāḥ bhagavat-kathāḥописаны, сказания о Господе; описаны владычние повести
मह्यम् शुश्रूषवे ब्रह्मन्mahyam śuśrūṣave brahmanмне, желающему слушать, о брахман; мне, хотящему внимать, брахман
कार्त्स्न्येन आचष्टुम् अर्हसिkārtsnyena ācaṣṭum arhasiблаговоли изложить целиком; полностью изложить изволь
अनुवाद
«Тот Господь, Муж жертвы, почитаемый людьми, чей нрав — свой долг, был возвещён преданным Нарадою, говорят. Благоволи же изложить мне целиком, о брахман, — желающему слушать, — те сказания о Господе, что описаны там божественным провидцем.
संस्करण
c133b29a99f5 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 3:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сва-дхарма-шилаих — «у кого нрав есть свой долг». Определение слушателей: не подвижники, а те, кто делает своё дело.
Шушрушу — «желающий слушать». Слово это в книге всегда стои́т условием: рассказывают только тому, кто просит.
Картснйена — «целиком». Просьба та же, с какою побитые боги шли к Брахме в первом стихе шестой главы.