Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.28.59-60
॥
देवनागरी
तस्मिंस् त्वं रामया स्पृष्टो रममाणो ऽश्रुत-स्मृतिः
तत्-सङ्गाद् ईदृशीं प्राप्तो दशां पापीयसीं प्रभो
न त्वं विदर्भ-दुहिता नायं वीरः सुहृत् तव
न पतिस् त्वं पुरञ्जन्या रुद्धो नव-मुखे यया
लिप्यंतरण (IAST)
tasmiṃs tvaṃ rāmayā spṛṣṭo ramamāṇo 'śruta-smṛtiḥ
tat-saṅgād īdṛśīṃ prāpto daśāṃ pāpīyasīṃ prabho
na tvaṃ vidarbha-duhitā nāyaṃ vīraḥ suhṛt tava
na patis tvaṃ purañjanyā ruddho nava-mukhe yayā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तस्मिन् त्वम् रामया स्पृष्टःtasmin tvam rāmayā spṛṣṭaḥтам ты, тронутый женщиной; при том ты женщиною тронутый
रममाणः अ-श्रुत-स्मृतिःramamāṇaḥ a-śruta-smṛtiḥнаслаждаясь, с памятью, не слыхавшей; наслаждающийся с неуслышанною памятью
तत्-सङ्गात् ईदृशीम् प्राप्तःtat-saṅgāt īdṛśīm prāptaḥот привязанности к ней достиг такого; от её общения таковое обретший
दशाम् पापीयसीम् प्रभोdaśām pāpīyasīm prabhoсостояния, весьма дурного, о владыка; состояния прегрешного, о господин
न त्वम् विदर्भ-दुहिताna tvam vidarbha-duhitāты не дочь Видарбхи; не ты Видарбхи дочь
न अयम् वीरः सु-हृत् तवna ayam vīraḥ su-hṛt tavaи не этот витязь — твой друг; не сей богатырь добросердечный твой
न पतिः त्वम् पुरञ्जन्याःna patiḥ tvam purañjanyāḥи не муж ты Пуранджани; не супруг ты у Пуранджани
रुद्धः नव-मुखे ययाruddhaḥ nava-mukhe yayāкоторою был заперт в девятивратном; запертый при девятиустом которою
अनुवाद
«Там ты, тронутый женщиной, наслаждаясь, с памятью, ничего не слыхавшей, — от привязанности к ней пришёл в такое дурное состояние, о владыка. Ты не дочь Видарбхи; и этот витязь — не друг тебе; и не муж ты Пуранджани, которою был заперт в девятивратном.
संस्करण
c7308db7177d · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Три отрицания подряд снимают три последних имени: не женщина, не вдова, не муж. Всё, чем он себя считал, названо не своим.
Ашрута-смрити — «чья память ничего не слышала». Оборот необычный: не «забывший», а такой, до чьей памяти ничего и не дошло.
Руддхах — «запертый». Тот же глагол, каким описана осада города: заперли его давно, и не яваны.